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历史教训已经充分证明，羁縻政策，不可取。
客观来说，羁縻，是古代帝皇在那个时代，为数不多的，行之有效的统治政策。
因为古代车马慢，他们迫不得已而为之。
朱祁钰想走出另一条不同的道路，他或许不是开创者，只是没有经过历史考验。
以大明如今的军事能力，完全单挑全世界。
可是，打赢了之后呢？你肯定要去占领吧？如果当地土着时不时反抗你的统治，明军就得不断的增兵（器）镇压。
如何平衡稳定治理成本，才是重中之重。
朱祁钰的灵感，来源于秦始皇。
研究历史越深入，越能感受到秦始皇的伟大。
他提出来的“车同轨，书同文，行同伦，地同域，量同衡，币同形”
，真的太富有远见了。
同样是使用的羁縻政策，首次纳入版图的西南云贵川地区，为何数千年一直归附？还有百越地区，虽然被赵佗自立，但是他依旧按照秦朝的治国方针，去统治该地区。
如果历史没有说服力，那么现代呢？现代社会，堪称集大成者，将秦始皇的思想贯彻执行最为完美。
朱祁钰之所以冒着群臣的强烈反对，也要将秦始皇放入帝王庙中。
就是因为他要将秦朝的治国方针发扬光大，既然如此，没有道理不把开创者放上去供着吧？朱祁钰曾经做过总结，“焚书坑儒”
这件历史事件，抛开真实性不谈，就从实际出发，为什么会被唾骂千年之久？根本原因就在于，有些群体把自己视为“人”
，把自己摆在一个极高的位置上。
人对人做出这种行为，当然是不道德的。
但是，如果人对畜生呢？所以，朱祁钰做的第一件事情，就是利用“人种优越论”
，给将士们“洗脑”
，让他们从内心认可。
“汉人，是这个世界最尊贵的人种，其他，只是蝼蚁。”
如此一来，当他们去贯彻执行更为残酷的“焚书坑儒”
时，就不会有任何心理负担。
回到现实。
乌尊·哈桑被吓得说不出话来，他哆嗦着身子。
尽管大殿中只有三人，没有大明宫廷侍卫，明明如今气温不高，但他就是感觉浑身发冷。
“尊贵的大明神皇，请问，我应该怎么做？”
“才能平息您的怒火？”
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