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自那枚记载着“飞升禁忌”
的玉简后，陆执在甲叁区的行动越发谨慎，却也更加坚定。
他不再仅仅满足于被动地发现线索，而是开始以一种系统性的、近乎考古般的方式，在那些被允许接触的、看似无关紧要的海量卷宗中，搜寻着关于“上古”
的蛛丝马迹。
他重点查阅那些年代标记最为久远、内容往往被视为“荒诞不经”
或“己被证伪”
的杂记、游记、乃至某些宗门早己失传的古老传承的残缺入门纲要。
过程缓慢而枯燥，如同沙海淘金。
但他有足够的耐心，以及封灵枷那日益敏锐的、对特定类型能量印记的感知作为辅助。
数日下来，零星的碎片开始在他脑海中拼凑。
在一份记录某种早己灭绝的“晶甲兽”
习性的兽皮卷角落，他发现了一段以古精灵文潦草写就的批注，提及这种生物曾在“星陨之乱”
前大量繁衍于“不周山”
麓。
而“不周山”
这个名字，在当前正统的地理典籍中，己无任何记载。
在一堆关于低阶丹药“辟谷丹”
丹方演变的玉简中，他找到了一枚记载着最初版本丹方的骨片，其炼制手法粗糙，却提到需要引动一丝“地母精气”
入药。
而“地母精气”
这个概念，在现行的炼丹体系中，早己被更易操控的“木行灵气”
或“土行灵气”
所取代。
他还发现，许多古老卷宗中提及的修炼境界划分、天地灵气的分类方式，乃至对“道”
本身的阐述，都与当前《天律》框架下统一的、标准化的体系存在着微妙却根本性的差异。
古老的记载更强调“感悟”
、“契合”
、“万物有灵”
，而当前的体系则更注重“掌控”
、“炼化”
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