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在《寻欢者不知所终》里，我设置了一个去报案的女人，一个妓女跟警察说，她的嫖客失踪了。
因为这个预设的先导条件，妓女和嫖客就有了存在于文字中的价值。
那位嫖客的不知所终让我满意，那恰恰就是世上很多人的结局。
别看你的形体置身写字楼中或者家里的沙发上，可你确定你真的存在吗？因此在《查无此人》中，那个痛苦的隐身人干脆消失了自己的肉身，完成了彻底的遁世。
我相信那是他自己的决定，作者并未、也无力干涉。
至于内容，大致可归纳为一小撮loser的故事。
这和写作者所生存的环境以及心境有关。
在某些人眼中，这世上没有什么成功人士，有的只是失败者，“卢瑟”
满坑满谷，行走者摩肩接踵、步履艰难。
当你怀着发现美好的渴望仰望星空时，看到的却尽是些推着石头上山又注定滚落下来的西西弗。
人类可悲又可怜，又不值得可怜。
有时候我总说自己的同类不值得同情，可每次站在镜子前，都忙不迭修正了这一点。
此举尤为可悲。
也许石头本身应该比推它的人更有权利绝望。
是理查德·耶茨教给我这些的，他传授绝望，同时诱使我从绝望中找寻希望。
他的灵魂说，别对这个人世存什么指望了，甚至对逃向死亡也别指望。
谢谢师父，对某种人而言，写作是唯一能超越生死、别离，以及名利的救赎之道。
因此作为一个写小说的人，我是乐观的，并认定能够以此消解人类普遍存在的生理上的恐惧。
就像福克纳在诺奖演说中说的——
“人之不朽不是因为唯独他可在动物中发言，而是因为人类有灵魂、同情心、牺牲以及忍耐精神，诗人和作家的职责就是将这些诉诸文字，记录下来。”
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