权七小说

卷二十三 外集五(第1页)

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卷二十三外集五

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◎记

○兴国守胡孟登生像记(壬戌)

弘治十年,胡公孟登以地官副郎谪贰兴国。

越三年,擢知州事。

公既久于其治,乃奸锄利植而民以大和。

又明年壬戌,擢浙江按察司佥事以去。

民既留公不可,则相率祀公之像,以报公德。

而学宫之左有叠山祠以祀宋臣谢枋得者,旧矣。

其士曰:“合祀公像于是。

呜呼!

吾州违胡元之乱以入于皇朝,虽文风稍振,而陋习未除。

士之登名科甲以显于四方者,相望如晨天之星,数不能以一二。

盖至于今遂茫然绝响者,凡几科矣。

自公之来,斩山斥地以恢学宫,洗垢摩钝以新士习,然后人知敦礼兴乐,而文采蔚然于湖、湘之间;荐于乡者,一岁而三人。

盖夫子之道大明于兴国,实自公始。

公之德惠,固无庸言;而化民成俗,于是为大。

祀公于此,其宜哉!”

民日:“不可。

其为公别立一庙。

公之未来也,吾民外苦于盗贼,内残于苛政;滨湖之民,死于鱼课者数千余家。

自公之至,而盗不敢履兴国之界,民违猛虎鱼鳖之患,而始释戈而安寝,歌呼相慰,以嬉于里巷。

公之惠泽,吾独不能出诸口耳。

呜呼!

公有大造于吾民,乃不能别立一庙而使并食于谢公,于吾心有未足也。”

士曰:“不然。

公与谢公皆以迁谪而至吾州。

谢公以文章节义为宋忠臣,而公之气概风声实相辉映。

祀公于此,所以见公之庇吾民者,不独以其政事;而吾民之所以怀公于不忘者,又有在于长养恩恤之外也。

其于尊严崇重,不滋为大乎?”

于是其民相顾喜曰:“果如是,我亦无所憾矣!

然其谁纪诸石以传之。”

士曰:“公之经历四方也久矣,四方之人,其闻公之贤亦既有年矣。

然而屡遭谗嫉,而未畅厥猷意,亦知公之深者难也。

公尝令于余姚,以吾人之知公,则其人宜于公为悉。”

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