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第93章经学(34)
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孔子之作《春秋》,如欲包举列国之史,则非修周之“春秋”
不为功。
然周之“春秋”
,孔子欲修之而不可得,鲁为父母之邦,故得修鲁之《春秋》耳。
然鲁之《春秋》,局于一国。
其于列国之事,或赴告不全,甚或有所隐讳,不能得其实事。
既鲁史载笔,亦未必无误。
如此则其纪载未必可信,不信则无从褒贬,不足传之后世。
以故孔子不得不观书于周史也。
既窥百国之书,贯穿考核,然后能笔削一经尔。
嘉庆时,袁蕙纕据《左传》从赴之言,以孔子未尝笔削。
然此可以一言破之:鲁史以鲁为范围,不得逾越范围而窜易之,使同于王室之史。
孔子之修《春秋》,殆如今大理院判案,不问当事者事实,但据下级法庭所叙,正其判断之合法与否而已。
传曰:“非圣人谁能修之?”
焉得谓孔子无治定旧史之事哉!
乾隆时重修《明史》,一切依王鸿绪《明史稿》,略加论赞。
孔子之修《春秋》,亦犹是也。
所以必观书于周史者,《十二诸侯年表》云:“孔子西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次《春秋》”
。
“七十子之徒口受其传指,为有所刺讥,褒讳挹损之文辞,不可以书见也。
鲁君子丘明,惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记,具论其语,成《左氏春秋》。”
据此,可知孔子观周与修《春秋》之关系浅,与作《左传》之关系深。
然自孔子感麟制作,以讫文成,为时亦当一年,更逾年而孔子卒。
古之学者三年而通一艺,《春秋》二百四十二年之事以授弟子,恐非期月之间所能深通。
今观仲尼弟子所著,如《曾子》十八篇,无一言及《春秋》者。
太史公云:“《春秋》笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
信矣!
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