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第二章西欧城市的兴起和十字军东侵
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第一节中古西欧的城市
一、城市的兴起
“城市”
是一个历史范畴，它的出现标志着人类社会开始步入文明时代。
因为，“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工，就是城市和乡村的分离。
城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落制度向国家的过渡、地域局限性向民族的过渡而开始的，它贯穿着文明的全部历史直至现在（反谷物法同盟）”
[1]。
在人类文明发展史上，最初的城市是随着原始公社制的瓦解以及私有制、阶级和国家的出现而产生的，是刚刚产生的国家机关的所在地，也是政治、宗教和文化的中心。
直到更高的社会阶段，城市才真正发展成为经济中心。
公元3—5世纪，由于奴隶制危机和日耳曼“蛮族”
入侵，罗马帝国社会生产力遭到了极大破坏，许多人烟稠密的城市变得一片荒凉。
中古时代早期，在日耳曼人统治的最初几个世纪里，自然经济在西欧基督教国家中占主导地位，那里的商品经济还没有发展起来，城市依然处于衰落的状态。
然而，就是在这个时候，也不能认为所有的古罗马城市已经全部消失了。
当时，许多被保留下来的城市虽然大多是主教的驻节地、领主设防的堡垒和国家的政治中心，但其中也不乏工商业活动。
6世纪，巴黎就有经营装饰品和贵重物品的店铺；马赛则是地中海区域重要的商品集散地，犹太商人和叙利亚商人运来大批的油脂、名酒、埃及的纸草和东方的丝绸，然后转销欧陆内地。
同样，波尔多、奥尔良、南特、特里尔、帕维亚、米兰等城市都有工商业活动。
[2]
关于西欧城市的起源问题，西方学术界一直存在着“罗马派”
与“日耳曼派”
的争议。
前者认为，中古之初仍然有一定数量的古罗马时期留下来的城市；后者则坚持认为，古罗马城市已经全部被摧毁，西欧城市都是后来重新兴起的。
无论如何，笔者认为，有一点是可以肯定的，就是中世纪西欧的城市主要有两个来源：一是幸存的罗马城市，二是新兴的日耳曼城市。
如果从词源学上考察，罗马城市通常具有国家、政府的管理职能，拉丁文civitas一词就含有“国家”
“公民权”
和“城市”
三个意思。
与civitas同词根的英文词汇city则表明，有部分中世纪城市起源于罗马文明。
另外，th这两个英文词汇均有“堡垒”
“要塞”
和“设防”
的意思，表明还有部分中世纪城市起源于具有军事意义的设防之地，它们是由获得自由的农奴建立的，是西欧封建社会经济复苏和发展的重要标志。
10世纪以后，随着农业经济的恢复、手工业和贸易的发展，西欧城市开始勃兴。
农业是前资本主义社会国民经济的基础，它在获得相应发展的基础上，可以向城市提供足够的余粮，并向手工业生产提供充分的原料。
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