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一、马街书会的基层社会组织及其说唱经卷民俗
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河南省宝丰县马街村位于豫西浅山区,距省会郑州143公里,北与金代全真道北七真人之一马丹阳寓居传道处汝州隔河相望,七八十岁的老说书艺人至今还记得这位马“祖师”
。
马街村是一个宋代建寨的杂姓大村,以司、刘、孙三姓人口居多。
三姓族长在村落事务中轮流坐庄,拍板决策,这个组织叫“三皇社”
。
据村中碑刻记载,清代咸丰年间,司姓家族的致仕官员司士选任“三皇社”
的社首,他曾出面协调书会的活动[6],又被选为书会的“会首”
,从此司姓更负地方声望。
书会的名称叫“三皇会”
[7]。
这是迄今所能见到的马街村自治组织兼管书会的最早记录,据1985年统计,马街村共有1158户,4083人,但每年要接待来自河南省内和河北、陕西、山西、甘肃、湖北、安徽等省的说书艺人和听书者达20万~30万人[8]。
马街还有一个传统,就是允许这些远道来客到各家各户随意落脚,从不收费。
在村民接待户中,司姓后代的准备最为充分,开销也最为慷慨。
主客相敬如宾,热闹的景象久盛不衰。
马街书会的会期是每年农历正月十三至十六,共三天。
地点设在村中火神庙外的空地上。
书会期间,民间艺人敬神祭祖,认师招徒,吹拉弹唱,结社亮书。
书场内外,赛书赶会,万头攒动,群情沸腾。
说书艺人中的技艺最高者被评为“书状元”
。
书状元的“写价”
最高。
一般艺人也大都能被“写”
走。
“写”
是一种口头合同,由“写书人”
和说书人签约,合同里讲定艺人会后要到其他某县、某村说书几天和报酬多少。
写书人是被村民自发推举出来的当地懂行的中、老年人,是马街书会传承的重要媒介。
从书会开场起,他们就在各个书棚之间转悠听书。
被他们选中的说书人,可以代表某乡镇或村落群众的集体认可。
签订合同的标志,是写书人拿走说书人的一件道具当作信物,等书会一散,他们就把说书人带回约定的地点继续说唱。
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