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二、新千年文学备忘录·快（节选）（卡尔维诺）
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我不是要说，快本身是一种价值。
叙述时间也可以是延缓式、循环式或静止式的。
不管怎样，一个故事就是一次行动，在相关的时间长度上展开；是一种魔法，左右时间的流逝——要么把时间收缩，要么把时间稀释。
西西里的说故事者，每逢要略过不提或表示隔了几个月或几年时，就会来一句套话：“在故事中时间一晃就过去。”
民间传统中的口述技巧，遵循实用准则。
它略去不必要的细节，但强调重复：例如，当故事包含一系列相同的障碍，需要由不同的人来克服的时候。
一个孩子听故事的乐趣，有一部分在于等待发生他期望的重复：重复的情景、重复的措辞、重复的套语。
就像在诗中和歌中，押韵帮助形成节奏一样，在散文故事中事件也起到押韵的作用。
查理曼那则传奇，其叙述之所以高度有效，是因为一系列事件互相呼应，如同诗中的押韵。
如果说在我写作生涯的某个时期曾被民间故事和童话故事吸引的话，那也不是因为我忠于某个民族传统（要知道，我扎根于一个完全现代和都市化的意大利），也不是因为我缅怀童年的阅读（在我们家里，小孩只可以读教育性的书籍，尤其是有一定科学根据的书籍），而是因为我对风格和结构感兴趣，对故事的简洁、节奏和条理分明感兴趣。
我在改写上世纪的学者整理的意大利民间故事时，最享受的是读到极其精炼的原文。
我试图传达这种精炼，既尊重原作的简明，同时试图获取最大程度的叙述力量。
例如，不妨读一读《意大利民间故事》第五十篇：
国王生病，医生告诉他：“陛下，如果您想康复，那就必须得到食人魔的一根羽毛。
这可不容易，因为那食人魔见人就吃。”
国王传话，把这消息告诉大家，但没人愿意去找食人魔。
于是他问一个最忠诚最勇敢的侍臣，那侍臣说：“我去。”
有人给他指路，对他说：“在一个山上，有七个洞，食人魔就住在其中一个洞里。”
那侍臣便出发，走至天黑，在一家旅馆歇下来……
故事中没有一字提到国王得什么病，或为何食人魔竟有羽毛，或那些山洞是什么样子的。
但提到的，都是在情节中发挥必要作用的。
民间故事的第一个特点，就是简洁的表达。
那些最离奇古怪的冒险故事，眼光都锁定最基本的要素。
为了实现愿望或重新拥有失去的珍宝，就永远要与时间竞争，与重重障碍竞争，不容受阻或推迟。
或者连时间也停顿了，一如在“睡美人”
的城堡里。
为了使时间停顿，沙尔·贝洛[1]仅用了寥寥数笔：“就连火堆上串满山鹑和雉鸡的烤肉叉，也睡着了，火也睡着了。
这一切都发生在一瞬间：仙女做事都很利索。”
时间的相对性是一个几乎普天之下都家喻户晓的民间故事的主题：某个人去了另一个世界，以为只有几小时，可一回来，他已认不出自己的村子，因为很多很多年已经过去了。
当然，在早期美国文学中，这是华盛顿·欧文[2]的《瑞普·凡·温克尔》的主题，这篇小说已获得了奠基式的神话的地位，成为你们千变万化的社会的一个象征。
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