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在帝国成立初期，拿破仑三世延续了专制体制，在后期则采用了自由政体。
这位皇帝在位十八年，在色当战败投降后，于1870年9月4日被革命推翻。
自此以后，革命运动便很少发生了；唯一的一次重大革命就是1871年3月革命，在这场革命中，巴黎部分古迹被焚毁，约两万名起义者被处死。
1870年战争之后，经历如此多劫难且不知道谁能靠得住的选举者们，把众多正统主义者、奥尔良党人选进了制宪议会。
由于无法在重建君主制一事上达成一致意见，他们任命梯也尔先生为共和国总统，随后麦克-马洪（Ma）元帅接替他出任总统。
1876年，新一轮的选举将一大批共和主义者送进了议院，且以后的选举都是如此。
自此之后，先后出现的议会都是派系林立，由此导致政府频繁更替。
不过，正是因为这种分裂而形成的派系间的平衡，我们才享受到了长达四十年的相对的安宁。
共和国的四位总统都不是被革命所推翻的，像南部和香槟地区那样的暴动也不会引起严重的后果。
1888年，一场声势浩大的支持布朗热（Boulanger）将军的人民运动差点推翻了共和国，不过共和国打退了来自所有党派的进攻，最终还是安然无恙。
共和国能维持下去的原因很多。
首先，参与角斗的派系没有谁强大到能以一己之力力克群雄。
其次，国家的元首仅是名义上的，他并不拥有实权，我们不能把所遭的罪归咎于他，即便推翻了他，也不能保证能有所改变。
最后，权力被分散到成千上万人的手中，责任由此也被稀释，很难界定谁该承担责任。
人们可以推翻一个暴君，但却无法推翻一群不知名的小暴君。
如果要用一句话来概括一个世纪以来起义和革命在法国引发的巨大变化，那就是：用强大的难以摧毁的集体专制取代了脆弱的不堪一击的个人专制。
在渴望平等并习惯将所有责任都推给政府的人民看来，个人专制是令人难以容忍的，而集体专制则较为容易接受，尽管通常它更加强硬。
国家主义专制的扩大是我们各种革命的最终结果，是法国先后出现的所有政体的共同特点。
这种专制形式被认为是一种民族理想，法国持续的动**只使得这种专制形式得到强化。
国家主义是拉丁民族真正的政治体制，是唯一得到所有选票支持的体制。
其他的政府形式如共和制、君主制、帝国，都是空洞的标签，是无为的影子政体。
[1]要评价近来的思想演化，可以参考饶勒斯（Jaurès）先生在众议院发表的一篇演讲的片段：“如今的辉煌是过去努力的结果，法兰西不是一天也不是一个时代就能够概括得了的，它是通过经年累月，朝朝夕夕，一步步形成的。”
[2]在我发表了一篇有关立法妄想的文章后，我收到了当今杰出的政治家、参议员布德努（Boudenoot）先生的来信，信中内容摘录部分如下：“众议院和参议院二十年的经历让我明白，您所言不虚；我曾多次听到同事对我说‘政府应该这样，应该那样。
这是政府的错’等一类的话。
但在我们的血液中，君主专制意识已经流淌了长达十四个世纪。
您又能怎么样？”
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