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第二章推进民主的结果
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一、缺乏理性价值观对社会演化的影响
大家知道自然法则与民主愿望并不一致，但人类头脑中早已固化的法理并不因此而受到触动。
人类只会坚持自己的信念而不会考虑它的实际价值。
研究这种信仰的哲学家理应讨论其中所包含的理性，并特别关注它对人的影响。
在对历史上的主要信仰进行阐释时，做这种区分尤为重要。
从理性的角度来看，朱庇特（Jupiter）[1]、摩洛神（Moloch）[2]、毗湿奴（Viou）[3]等一系列的神灵只是一些朴素的幻象，然而它们对人类生活的影响却是不可低估的。
也可以运用这种区分对那些在中世纪流行的且有成千上万人顶礼膜拜的信仰加以阐释。
这些信仰影响深远，好像现实中真的存在过，尽管它们也是幻象。
若有谁对此心存疑虑，那么只要对比一下罗马帝国统治与罗马天主教会统治便可释怀。
前者具体而真实，不存在任何虚幻。
后者尽管基于想象之上，却也同样强大。
在漫长而黑暗的中世纪，多亏了教会，那些半开化的民族才接受了各种社会规范，若没有这些规范，文明也将无从谈起。
教会的强势表明，某些幻象的力量是十分强大的，甚至强大到可以催生出——至少在短期内可以做到——与社会利益、个人利益格格不入的一些情感，比如，迷恋修道士生活、渴望殉道、参加十字军东征以及宗教战争等。
把上述思考运用于隶属民主思想的社会主义思想，人们便可得知，即使这些思想无任何坚实的基础也无妨，只要它们能震撼灵魂就足够了。
即便后果是灾难性的，我们也只能望洋兴叹，听之任之。
新信念的倡导者们没有必要为信仰去寻找理性基础，那等于自寻烦恼。
他们只要做一些断言，让人们有所期待，便足以说服很多人。
但其中真正发挥作用的是存在于人们心中的固有的宗教意识，经年累月中，只有崇拜的对象在改变。
从哲学角度来简单审视一下民主演化的种种结果，可以发现民主进程在不断地加快。
可以说，中世纪的教会对人们的精神有着强大的影响力。
而从民主理念的结果来看，它们的影响力同样也不容小觑。
二、雅各宾思想和民主信仰心理
当代人不仅继承了革命原则，还继承了使革命原则获胜的特殊心理。
在研究雅各宾思想时曾描述过这种心理，我们发现，这种心理把幻想当作真理加以强行推行。
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