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科学精神和人文精神的结合是21世纪教育的主旋律[1]
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对于科学技术发展与伦理道德进步的关系历来有不同的看法。
一种观点是，社会道德的堕落是由于科学技术的发展。
他们认为，科学技术的发展破坏了人与环境的平衡，现代化带来了物欲的增长、人际关系的疏离和淡漠。
特别是两次世界大战给人类造成的苦难，使人们对科学技术到底给人类带来幸福还是带来灾难，提出了质疑。
另一种观点与此相反，认为科学技术的发展必然会提高人们的道德水平，甚至是可以医治社会弊端的灵丹妙药。
这两种观点的争论在20世纪初最为激烈。
20世纪50年代以后两种观点都有所修正。
科学主义者和人文主义者都提倡科学和人文的结合。
人们普遍认为，科学技术是一把双刃剑，它一方面给人类带来可供享受的丰富的物质财富，极大地改善人们的生产条件和生活条件，促进了社会的变革，从而促进了社会的民主和平等；另一方面，它带来了资源的浪费、环境的破坏、人的物欲增长、人与人对财富的争夺而引发战争，科技不仅创造财富，同时制造杀人的武器。
因而呼吁，自然科学与人文社会科学结成联盟，共同克服科学技术发展带来的弊端，使科学技术真正造福于人类，并不断地提高人们的科学精神和人文精神。
怎样才能做到这一点，教育负有不可推卸的责任。
教育的本质就是提高人的素质。
人的素质的核心就是科学精神和人文精神。
但是，长期以来在教育中科学精神和人文精神都有所失落。
自然学科教育只教给学生死的知识，不告诉学生科学的价值；人文社会学科教育只教给学生空洞的道理，不培养学生的人文精神，更不会运用社会科学的知识去分析科学与社会的关系。
社会大环境中由物质生活和精神生活失衡而造成的精神危机，更加冲淡了学校的人文教育。
由此，有识之士无不呼唤人文教育的回归，大声疾呼对现行教育模式的改造。
要改造教育，首先要切实转变教育观念。
重视教育的本体性，克服教育的工具性。
教育的本体性是育人，是提高人的素质。
但长期以来人们常常把教育视为工具，政治家把教育视为阶级斗争，乃至政治斗争的工具；经济家，特别是在人力资本理论的影响下，把教育视为实现经济增长的重要手段；广大家长则把教育视作孩子们谋取优裕职业的敲门砖。
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