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二、科学社会主义创立的理论基础
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1.唯物史观的确立
任何一种理论，要想成为科学的理论而非歪理邪说，必须具备三个条件：一是以科学的世界观和方法论为基础；二是以客观存在的事物为研究对象；三是以揭示事物发展的客观规律为目的。
马克思、恩格斯之所以能够实现社会主义从空想到科学的发展，创立马克思主义这一科学理论，就在于他们发现了唯物史观，确立认识世界和改造世界的科学世界观和方法论，并以此分析研究资本主义发生和发展规律，从而揭示了人类社会发展规律和资本主义发展规律。
19世纪40年代，马克思、恩格斯在各自完成了世界观转变的基础上，进一步实现了历史观的革新和经济学上的革命性突破，发现和创立了唯物史观和剩余价值学说，从而为社会主义从空想到科学奠定了理论基础。
马克思于1818年出生在德国莱茵省特利尔市一个学识渊博的律师之家。
他17岁就立志为人类福利而劳动，大学毕业后就投身于反对君主专制制度的斗争之中，开始了世界观和政治立场的根本性转变。
1844年发表了《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》两篇重要文章，提出了把人类从一切社会压迫和政治压迫下解放出来的思想，并阐述了人类解放和无产阶级关系，认为无产阶级是实现社会主义的物质力量，标志着马克思完成了由唯心主义向唯物主义、由革命的民主主义向共产主义的转变。
恩格斯1820年出生在德国莱茵省一个纺织厂厂主之家，中学尚未读完就到其父所在工厂工作，1842年又到英国经商。
在英国经商期间，他深入工人住宅，参加工人集会，并进行了深入的理论研究。
1844年发表了《政治经济学批判大纲》等著述。
恩格斯通过对资产阶级政治经济学的批判，论证了废除私有制的必要性；通过对英国社会各阶级的分析，得出了无产阶级才是代表未来的阶级的结论。
这样，恩格斯就在英国完成了世界观和政治立场的根本性转变。
马克思、恩格斯在不同国度完成了“两个转变”
，共同的观点和主张将他们联系在了一起。
1844年8月，恩格斯返回德国途中，在巴黎拜会了马克思，两人志同道合，对所有的理论与实践问题的看法几乎完全一致，从此结成了终身的友谊，共同完成了创立科学社会主义的历史任务。
唯物史观的发现，是科学社会主义创立的一块理论基石。
在马克思以前的欧洲思想史上，各种历史观从总体上说都是唯心主义的。
古代占统治地位的神权学说，文艺复兴时期人文主义思想家宣扬的人道主义、个性解放和理性精神，都未能揭示人类社会发展的真正动力。
18世纪的法国唯物主义者提出了“人是环境的产物”
的命题，要改变人性必先改变社会环境。
而社会环境主要是政治法律制度，政治法律制度又是由具有理性的天才人物的意见决定的。
这样就出现了“人是环境的产物”
“人的意见支配世界”
这两个相悖的命题。
黑格尔同意人和环境相互作用的观点，认同人的意志在社会发展中的作用，但决定人的意志的是“绝对精神”
。
因此，他把“绝对精神”
当作了人类历史发展的最终根源。
费尔巴哈既反对用“上帝”
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