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9．为人不要带杀气
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子谓韶，尽美矣，又尽善也。
谓武，尽美矣，未尽善也。
（《论语.八佾》）
为人处世不可锋芒毕露，否则就会像锥子一样令人害怕。
成大事者不是处处不显身，而是在关键时刻才露锋芒。
这就是说，该掩饰的一定要掩饰。
智者为人的心境
“韶”
是韶乐，舜的音乐。
“武”
是武乐，周武王的音乐。
孔子这话是说：舜的韶乐尽善尽美，周武王的武乐很美，但有杀气，所以还不能算尽善尽美。
孔子为什么说周武王的武乐很美，但不能算尽善尽美呢？
因为周武王的武乐带有杀气。
武王伐纣，以暴易暴，因此其武乐必然带有杀气。
有杀气的音乐让人震惊亢奋，也是好音乐，但失于温柔敦厚之旨，所以不能算尽善尽美。
舜乐则不然，大舜之治天下也，无为而治。
孔子说：
“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
（《论语.卫灵公》）
意思是无为而治的人是谁呀？就是舜嘛。
舜有什么可治的呢？没什么可治。
他只治心，让自己恭谦处静，这样就可以当好天下的王了。
舜以无为治天下，不搞事，见时机差不多了就把天下让给禹，为人十分平和，毫无杀气，所以舜的音乐是纯粹的音乐，孔子向往不已，称它为“尽善尽美”
。
舜的韶乐非常和气，毫无杀气，这样就会达到一种天人合一的高妙境界。
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