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秦念没有详细解释儒家的功过。
她扮演的是“嚣张霸道”
的后世皇帝，又不是百家讲坛的主讲人。
天幕这森冷的五个字，将所有儒生的不忿堵在喉咙里。
儒家治世，华夏衰落。
没有比这更严重的过错！
百家凋零，也意味着儒家无法将罪责推给其他学派。
………
群内的皇帝，声誉排名都不低。
都算得上明君。
遵从儒术的后果是华夏之衰，这是任何明君都不愿意承担的罪责。
刘秀不断按揉额角。
不尊儒术，又该如何治国？
天意既然透露后世之事，又为何要限制不得议与武帝无关之事？
以至于他对秦念的询问，都被规则所阻！
………
作为后世之君，李世民看得更远。
秦念既言分封为无能之君，又恶儒家致华夏之衰。
始皇帝以为秦能万世，却二世而亡。
倒是“无能”
的汉朝存四百余年。
观秦念之言，可知后世皆以儒治国。
秦念通晓历史，清楚秦汉兴衰，却毅然再启法家治世。
其自负可见一斑。
秦念也有资格如此自负。
儒家延汉四百年，是民心之故。
荀子有言：“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟”
。
秦念重启法家，却稳居民心榜首。
法家之危患，已被秦念化解。
李世民急切想要知道秦念是如何为之，但无论他怎么询问，都未能绕过规则的限制，连“刘彻应如何治国”
都被天幕所阻。
反而得到天幕对规则二的补充：
“不得询问与话题无关的人事物。”
显然，“刘彻应如何治国”
的意图过于明显，未能绕过规则限制。
【武曌：春秋决狱有何不妥？】
论揣摩规则，武曌是群内所有皇帝之最。
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