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见白禾一直没回应，陆烬轩不再用语言说服，“医、御医给我包扎的时候我问他们，有没有高度数酒……就是烈酒，用来给创口消毒。
他们就给找来了这些酒。
包扎消耗了一部分，然后我要求留下剩余的，方便换药包扎时再用。”
用政客的手段来去对付一个没有诉求的人是不容易成功的，尤其是白禾在理智上具有极强的防备心，即使他目前答应了合作，有眼睛的人却都能看出他的抗拒和不信任。
这在一个对军情处有直属指挥权力、曾经亲自策划过针对敌国的间谍活动的元帅眼中看来，是不利于二人合作执行“顶替皇帝潜伏任务”
的。
偏偏白禾表现出用自杀来反抗对婚姻和现状的不满的倾向。
陆烬轩不清楚大启国情，就不能理解白禾——原本的白禾——为什么对于被迫嫁给皇帝只能消极对抗。
帝国的建立，是由于帝国人在他们原本的国家（联邦）遭到极端种族主义者的屠、杀，不得不出逃，然后建立的国家。
于是为了团结内部，这群人选择了君主立宪制。
他们的首领阿斯塔纳一世成为开国皇帝，自愿放弃行使统治权，组建内阁和议院。
也就是说帝国虽然是君主立宪制，但它不是一开始就有君主的国家，而是这个国家需要用君主来形成同一的精神符号以凝聚人心。
所谓的君主立宪在实质上是假的，皇帝及其他皇室成员根本无权干预政治，甚至不被允许进入政府、军队工作。
这就导致了陆烬轩对皇帝这种身份的不以为然，乃至对大启皇权的误判。
至少直他始终不明白“嫁”
给皇帝对于一个即将走入仕途的读书人是多么沉重的打击。
更何况其中还有性别的问题。
在启国，男子雌伏他人总归是违背伦常、上不得台面的。
哪怕王公贵族中男风兴盛，连皇帝都不避讳召侍君。
原白禾的绝望源于他对强权的无力。
死不是消极抵抗，恰恰相反，这是他这样的普通人所能做到的最激烈的反抗。
白禾对于陆烬轩这番言行感到不明所以。
接着他就看到陆烬轩重新掀开床板，并将皇帝的尸体搬了出来。
白禾脸色煞白地站在窗前，不自觉攥紧了手里一直忘了放下的书册，心中深深的疑惑，想象不到陆烬轩这是要做什么。
陆烬轩先是扒掉了尸体上一看就不易燃的佩饰，例如腰佩头冠，将它们扔在脚踏旁，再剪下一块衣料，拿到一旁灯火上头，边点燃边问：“他的衣服都是可燃的吗？”
皇帝的衣服无不是蚕丝棉布所纺，遇火即燃，火舌霎时燃着布料，散发出些微臭味。
白禾根据他点火烧布的行为理解了他的问题，忍着对尸体的恶心和惧怕着眼一扫，“应当都是。”
陆烬轩转头看眼白禾，笑着说：“害怕就别看，站到门口。”
“嗯。”
白禾小声回应，小步快走地去到门边站着。
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