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读第五才子书法
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金圣叹
大凡读书，先要晓得作书之人是何心胸。
如《史记》须是太史公一肚皮宿怨发挥出来，所以他于《游侠》《货殖传》特地着精神。
乃至其余诸记传中，凡遇挥金杀人之事，他便啧啧赏叹不置。
一部《史记》，只是“缓急人所时有”
六个字，是他一生著书旨意。
《水浒传》却不然。
施耐庵本无一肚皮宿怨要发挥出来，只是饱暖无事，又值心闲，不免伸纸弄笔，寻个题目，写出自家许多锦心绣口，故其是非皆不谬于圣人。
后来人不知，却于《水浒》上加“忠义”
字，遂并比于史公发愤著书一例，正是使不得。
《水浒传》有大段正经处，只是把宋江深恶痛绝，使人见之，真有犬彘不食之恨。
从来人却是不晓得。
《水浒传》独恶宋江，亦是歼厥渠魁之意，其余便饶恕了。
或问：施耐庵寻题目写出自家锦心绣口，题目尽有，何苦定要写此一事？
答曰：只是贪他三十六个人，便有三十六样出身，三十六样面孔，三十六样性格，中间便结撰得来。
题目是作书第一件事。
只要题目好，便书也作得好。
或问：题目如《西游》《三国》，如何？答曰：这个都不好。
《三国》人物事体说话太多了，笔下拖不动，踅不转，分明如官府传话奴才，只是把小人声口替得这句出来，其实何曾自敢添减一字？《西游》又太无脚地了，只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜放烟火，一阵一阵过，中间全没贯串，便使人读之，处处可住。
《水浒传》方法都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。
若《史记》妙处，《水浒》已是件件有。
凡人读一部书，须要把眼光放得长。
如《水浒传》七十回，只用一目俱下，便知其二千余纸，只是一篇文字。
中间许多事体，便是文字起承转合之法，若是拖长看去，却都不见。
《水浒传》不是轻易下笔，只看宋江出名，直在第十七回，便知他胸中已算过百十来遍。
若使轻易下笔，必要第一回就写宋江，文字便一直帐，无擒放。
某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。
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