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前言
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在中国历史上，曾有一群家无恒产，不事农商，专以某种文艺特长为士大夫服务的特殊文人，史称“清客”
。
擅长戏剧创作和戏曲演出的李渔，是这类清客团体中的佼佼者。
李渔，字笠鸿，号笠翁，人称“李十郎”
，明神宗万历三十九年（1611年）出生于浙江金华一个富裕的药商家庭。
他天资聪颖，却屡试不第。
后来，甲申国变，清军入关，江浙地区战火频仍，李渔家道中落，辗转迁徙于金华、杭州、金陵（今南京）等地。
为了支撑起四五十口人庞大的家庭开支，他不得已走上了卖文为生的道路，并创作出如小说《连城璧》《肉蒲团》《十二楼》及传奇《风筝误》《怜香伴》等在当时脍炙人口的作品。
旅居金陵期间，他又自组家庭戏班，应文人官员邀请，携带姬妾家眷专程到各地游历演出，跋山涉水，足迹遍布全国。
在当时以文会友、重视文艺切磋的社会风气下，官员们对李渔颇为照顾，不仅以士之礼相待，且馈赠丰厚，使得“李家班”
规模越来越大，名声远扬，成为活跃于清初剧坛的重要戏班之一。
在外漂泊十多年后，随着两位当家花旦乔姬与王姬的相继离世，加之李渔已近花甲，年老体迈，体力与精力都再也无法支撑这种舟车劳顿的生活，“李家班”
逐渐销声匿迹。
公元1671年，六十岁的李渔回到金陵，决定将自己毕生总结的戏剧理论与生活经验编撰成书，于是就有了这本他最得意，也是最负盛名的代表作——《闲情偶寄》。
林语堂说：“《闲情偶寄》是一部讨论生活艺术的书。
李渔极富创作思想，对每件东西都有新颖的议论。
他所创作的器具中，有许多至今为人所用。”
周作人也认为《闲情偶寄》“有与自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现”
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