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书房壁
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书房之壁，最宜潇洒；欲其潇洒，切忌油漆。
油漆二物，俗物也，前人不得已而用之，非好为是沾沾者。
门户窗棂之必须油漆，蔽风雨也；厅柱榱楹之必须油漆，防点污也。
若夫书室之内，人迹罕至，阴雨弗浸，无此二患而亦蹈此辙，是无刻不在桐腥漆气之中，何不并漆其身而为厉乎？石灰垩壁，磨使极光，上着也；其次则用纸糊。
纸糊可使屋柱窗楹共为一色，即壁用灰垩，柱上亦须纸糊，纸色与灰，相去不远耳。
壁间书画自不可少，然粘贴太繁，不留余地，亦是文人俗态。
天下万物，以少为贵。
步幛非不佳，所贵在偶尔一见，若王恺之四十里，石崇之五十里，则是一日中哄市，锦绣罗列之肆廛[1]而已矣。
看到繁缛处，有不生厌倦者哉？昔僧玄览住荆州陟屺寺，张璪画古松于斋壁，符载赞之，卫象诗之，亦一时三绝，览悉加垩焉。
[2]人问其故，览曰：“无事疥吾壁也。”
诚高僧之言，然未免太甚。
若近时斋壁，长笺短幅尽贴无遗，似冲繁道上之旅肆，往来过客无不留题，所少者只有一笔。
一笔维何？“某年月日某人同某在此一乐”
是也。
此真疥壁，吾请以玄览之药药之。
糊壁用纸，到处皆然，不过满房一色白而已矣。
予怪其物而不化，窃欲新之。
新之不已，又以薄蹄[3]变为陶冶，幽斋化为窑器，虽居室内，如在壶中[4]，又一新人观听之事也。
先以酱色纸一层，糊壁作底，后用豆绿云母笺，随手裂作零星小块，或方或匾，或短或长，或三角或四五角，但勿使圆，随手贴于酱色纸上，每缝一条，必露出酱色纸一线，务令大小错杂，斜正参差，则贴成之后，满房皆冰裂碎纹，有如哥窑美器。
其块之大者，亦可题诗作画，置于零星小块之间，有如铭钟勒卣，盘上作铭，无一不成韵事。
问予所费几何，不过于寻常纸价之外，多一二剪合之工而已。
同一费钱，而有庸腐新奇之别，止在稍用其心。
“心之官则思”
，如其不思，则焉用此心为哉？
糊纸之壁，切忌用板。
板干则裂，板裂而纸碎矣。
用木条纵横作槅，如围屏之骨子然。
前人制物备用，皆经屡试而后得之，屏不用板而用木槅，即是故也。
即如糊刷用棕，不用他物，其法亦经屡试，舍此而另换一物，则纸与糊两不相能，非厚薄之不均，即刚柔之太过，是天生此物以备此用，非人不能取而予之。
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