权七小说

辛卷02(第1页)

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辛卷02

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有杨孝子者,朴农也,名本显,世居湘阴县治之东乡。

父培晃,善人也,既老而鳏而贫。

本显只身事父,形影相吊,惟有力任操作以谋菽水而已。

其佣力所得,终亦无多,一资以养,而身常忍饥,外貌愉愉,父不知其未饱也。

冬寒则身拥父足以卧,俾父温暖以安眠。

如是者,盖亦有年矣。

厥后,身膺疾病,然始终秘而勿宣,举止安闲,父固毫无所觉也。

比其卒也,犹拥父足于怀。

父醒,疑其冰,视之死矣。

同治丁卯、戊辰间,养知先生郭公嵩焘闻而哀之,亟采其事以入县志,而出资买田以助培晃公之赡养,俾终天年,以安孝子之心,且为孝子建祠以永馨香。

翰鼎年方及冠,闻风兴起,无以致其钦慕之忱,因撰联以题其祠曰:“孺慕贯终身,至性弥纶塞天地;师资欣不远,高山景仰亲光辉。

同里后学易翰鼎敬题。”

旁观哂予曰:“杨君目不识丁,吾子谦称后学,无乃不当乎?”

予喟然叹曰:“吾称后学,吾犹未敢自信也。

乡评而许吾称也,吾诚毕生之幸矣。

如其未许吾称也,吾犹当力加自勉,以求终附孝子门墙耳。

如或以识字之多寡,傲慢乡贤,吾岂自忘所学何事哉?”

闻者肃然起敬,唯唯称善,对予怅惘久之。

人性皆善,即此亦可窥豹一斑矣。

翰鼎客浏城时,尝劝士林诸君纠众集资,累石于城西巨湖山顶,创建浏阳小朱子望闽亭,庶几上以与考亭遥遥相接,下以启后贤高山仰止之思焉。

唐君寿田见告云:“慎甫先生家赤贫,世居浏阳北乡,距省门为较近,然而闭门寡过,交游无多,终其身未能娶妻。

盖笔耕所获,仅能供养父母叔父三人,略无余力也。

家中一切操作,皆一身任之。

叔父卧病累月,日恒奔走远道,求医买药,双足为之肿痛。

厥后侨寓武昌,则叔父已前卒矣。

日坐黄鹄矶头卖卜,预计明日仰事父母之资,需钱多少,所入甫足数,则橐笔还寓,肆力读书,终日不复出门。

其家况之苦如彼,其好学之勤又如此,虽箪瓢陋巷之贤,其真乐何以加焉。

父卒,则扶榇归葬浏阳。

母卒,则在己身既没之后,是以与己身同葬武昌城东,洪山之南,石牌岭下也。

其生而资助衣食,没而经营丧葬者,则为江陵教官江夏胡君大章也。

以一冷官而始终扶持远友,非道义之至交,其孰能久而不倦哉?”

翰鼎聆唐君言,益觉神游天表。

凡此,实皆可纪者也。

用特笔之于书,以告后来之秀、后起之英云。

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