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要使所记述的事物在读者心中活跃，不但须记述客观的事物，还须记述主观的心情。
换句话说，就是须记述从感觉上得来的印象。
所以要作好的文字，非对于事物有锐敏的感觉不可。
例如：
夏天的太阳已经下了山，跟着就要睡去的树林中，满了森然的寂寞。
建筑用的大松的树梢上，反映着就快烧完的晚红，还带着些红光，下面却已经薄暗，带着些湿气了。
好像从树枝蒸发出来的又干又触鼻的香气，微微地可以闻得。
从远山野火飘来可厌的烟气，夹杂在香气中，却分外地强烈，柔软的夜，不知在什么时候无声无响地落到地上了。
鸟到太阳没落，也停止了声音，唯有啄木鸟还用了很倦怠的音调，在那里发梦呓似的单调的微音。
——《泥沼》
读了这段文章，那夏日傍晚松林中的一种蒸郁寂寞的景象，好像目见身历了。
感觉在近代文学上有重要的地位，文字上能加入感觉，就有生气。
与其说“寒风吹着面孔”
，不如说“寒风刀刮似的吹着面孔”
；与其说“麦被风吹动”
，不如说“麦被风吹得浪一般地摇动”
。
因为后者比前者有生气，容易使读者得着印象。
我国从来的文章都只记事物，不记情感，实是很大的缺点。
这里所应当注意的，就是所记述的感觉并不是故意加入的事。
作者对于事物果能精密地观察，对于记述果能诚实不欺，心情和感觉自然会流露于笔端。
如果只是将这一类的辞硬加上去，不特不好，而且可厌。
旧式文章中，凡记述风景的时候，末尾常附加“诚胜地也”
或“呜呼叹观止矣”
之类的文句，记述悲惨的人事的时候，末尾必加“呜呼可以风矣”
或“噫不亦悲夫”
一类的文句。
其实是否“胜地”
，能否算得“观止”
，“可风”
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