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第五节?证据的性质分类
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判断一件事，总是以经验做根据，而依前节所举的方法找出证据来。
由性质上，证据有种种的不同，分述如下：
（一）因果论
因果论又名盖然论，是根据了“同样的原因必生同样的结果”
的假定，以原因证明结果。
例如：
（1）某人平日品行方正（原因），这次的窃案大概和他没有关系（结果）。
（2）他作文成绩素来很好（原因），这次成绩不良，大概是时间局促的关系（结果出预想之外，因为别有原因的缘故）。
这都是因果论，普通所谓议论，大概是这类最多。
因果论所以又名盖然论，就是因为这种议论并不是确切可靠的缘故。
对于同一事件，往往可做正反对的因果论，即如前例的：
（1）某人平日品行方正（原因），这次的窃案大概和他没有关系（结果）。
对于这一个因果论也可做正反对的第二个因果论：
（2）某人近来很穷（原因），或不得已而窃盗（结果）。
这两个因果论，可以同时发生，在这时候，要决定究竟哪一个成立，实是一件很难的事。
就是能够证明某人真是渴不饮盗泉的丈夫，但仍不能将（1）确立而推翻（2），因为还有第三个、第四个乃至无穷个因果论可以发生。
即如：
（3）某人的母亲病得很危险，他正困于医药费（原因），或竟至于窃盗（结果）。
这个因果论更为有力，某人品行既好，当然有孝行，对于母亲的病自是要想尽方法去医治，那么急不暇择，也是人情。
从这例看来，可知因果论是个确度很小的论法。
所以用这个论法的时候，通常须用“大概”
“或”
等推量的语气，万不可取断定的态度。
但因果论虽不是充足的可靠的议论，却是必要的、很有价值的。
所以无论何种议论，至少非有一个因果论的证据不可。
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