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产生书法学科制多样归属的因由及有关书法发展走向的几点思考
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闫敏歆 《中国美术报》编辑、记者
一、当下书法学科归属复杂多样的现状
相对客观统计，国内设有书法专业的大学，分为综合类大学、艺术类专门院校和师范类院校三大类别，可分类概括为理论和实践两大方向、文化与艺术两个范畴，细化有创作、理论研究、鉴定鉴藏、鉴赏批评、美育等诸多方向。
书法学科大类设置在文学院、人文学院、哲学院、历史学院，还有的设置在艺术学院、艺术与传媒学院等；而在倾向艺术方向的高校多设在美术学院（美术系）、中国画学院、中国画与书法学院；少数高校设有专门的书法院，如中国书法文化研究院、中国艺术研究院中国书法院等。
其中重历史方向的学科，还设有出土文献与古史研究、古典文献、汉字文字学等课程。
二、产生书法学科归属复杂多样的原因
（一）民国时期书法学科归属的探索历程
民国是教育从古典模式到现代阐述的转折点。
这一时期的中国被世界裹挟着被动转型，新式教育也就依托共和体制迅速发展。
最典型的特征是与国际接轨进入学科制。
1.在寻求与西方学科制度匹配的过程中反复找对应
这一时期，音乐、美术、文学、历史等，相对容易找到学科对应，但书法由于跟中国传统学问、日常书写等联系紧密，一时间不容易找到与之匹配的坐标点和参照系，因此无法将其明确纳入现代教育学科体系。
既要保留书法独特的民族精神气质和艺术价值，又要找到国际视域中的有效匹配位置，成为书法不得不面临的问题。
“西人论中国艺术而不举书法者，渠固不解也。
画学有史而书学无史，画科盛行而书科不盛行，此亦止知步趋西人，而忘其家宝之一端也。”
[1]其中轻视或忽略书法的情况，从学者刘咸炘的异议中也可见一斑。
当然，这一时期文化领域颇有影响力的学者、美学家、书法理论家，也给予书法相对重视的观察。
具体来说，分作三类：一是延续乾嘉传统、注重文史哲传承的旧文人思维系统。
二是保留传统基础，但站在开放眼界对书法重新认知，观念相对辩证通达的学人群体。
典型的如梁启超《书法指导》、朱光潜《“子非鱼，安知鱼之乐”
——宇宙的人情化》、宗白华《论中西画法的渊源与基础》和《中西画法所变现的空间意识》、林语堂《吾国与吾民》中《中国书法》专题[2]等，都带有西方美学和艺术理论观念。
第三种类型如继承康德的观念，最早援引西方理论解释书法的王国维，站在西方艺术立场审视批判中国书法。
2.书法“属于美术”
“不属于美术”
“是更高级别的美术”
之论争
梁启超对当时学界不把书法看作美术的观点表示异议，他说：“美术，世界所公认的为图画、雕刻、建筑三种，中国于这三种之外，还有一种，就是写字。
外国人写字，亦有好坏的区别，但是以写字作为美术看待，可以说绝对没有。”
[3]在他看来，书法具备“线的美、光的美、力的美和个性的表现”
四个方面，因此“书法是一门特别的美术，而且为中国独特的美术”
[4]。
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