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叁 修身养性才能安身立命(第1页)

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叁 修身养性,才能安身立命

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《女训》 蔡邕

心犹面首也,是以甚致饰焉。

面一旦不修,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之。

咸知饰其面,不修其心,惑矣。

夫面之不饰,愚者谓之丑;心之不修,贤者谓之恶。

愚者谓之丑,犹可;贤者谓之恶,将何容焉?

故览照拭面,则思其心之洁也;傅脂,则思其心之和也;加粉,则思其心之鲜也;泽发,则思其心之润也;用栉,则思其心之理也;立髻,则思其心之正也;摄鬓,则思其心之整也。

人们常说:“爱美之心,人皆有之。”

尤其是女性特别注意修饰和打扮,这就是一种爱美之心的表现。

如果说一个男子不修边幅还能表现出某种风度的话,那么一个女子蓬头垢面、邋里邋遢,就很难说她懂得什么是美,也肯定不会给别人留下什么美感。

然而,这仅仅是一种外表的美,如果只注重外表的修饰,而不注意内在美,也就是心性的修养、灵魂的净化和道德的完善,还不能算是真正的美,至少不是一种完全的美。

我国自古以来就非常重视人的内在美的修养。

这种内在的修养比起外表的修饰和打扮更为重要。

东汉时候的著名文学家蔡邕写的这篇《女训》,认为人的心灵就像容貌一样,需要修饰和美化,强调修身养性的重要意义,今天读来仍然很受启发,很有教育意义。

蔡邕是东汉末年人,字伯喈,陈留郡圉县人(有说为河南尉氏县人,也有说法是现在的河南杞县人)。

汉灵帝时他担任议郎,因上书批评朝政而获罪,被流放到朔方。

后来被起用为祭酒、侍御史,一直做到中郎将,因此历史上又称他为“蔡中郎”

蔡邕精通经史、音律、天文、书法,是当时著名的文学家和书法家,著有《蔡中郎集》。

这篇《女训》是他教育女儿蔡文姬的一篇训词。

“训”

,就是教训的训、训练的训,有训教、开导的意义。

古人教育子女,常常有一些近乎格言的家训、家规,并流传后世。

譬如,南北朝时期颜之推的《颜氏家训》,从各个方面教育子弟如何立身做人,如何读书治学,是一部很有名的著作。

蔡邕的这篇《女训》主要是教育女儿必须重视道德修养以及要重视道德修养的原因。

蔡邕的女儿蔡文姬,是我国历史上杰出的女诗人,她名琰,字文姬,博学多才,精于音律。

她的一生也十分坎坷,曾被匈奴掳去为妻,在那里生活了12年,后来曹操把她赎回,她抑郁而死。

她著有著名的《悲愤诗》《胡笳十八拍》等。

这篇《女训》大概是在蔡文姬年幼的时候,父亲蔡邕写给她的,从中可以看出父亲对女儿的谆谆教诲和殷切期望。

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