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2元代(第1页)

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2.元代

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元代是蒙古帝国在东方建立的统治政权。

尽管只有一百三十四年,但是蒙古帝国对世界,对中国的冲击极其剧烈。

它是中国第一个异族建立的大一统政权,建立在屠杀抢掠之上。

到元世祖时代,统治者逐渐接受汉化,社会渐渐安定,这期间有新的民族融合和文化交往,技术、商业又开始繁荣,城市生活、世俗娱乐重新抬头,唐宋的小说和现场说话表演复苏。

此外,统治者废科举制,颠覆之前的治理模式,考试恢复后也时有时无。

宋儒知识贵族的体系塌方,读书人在不同阶层的流动性加强,他们行走民间,让市民通俗文学有了飞跃。

戏剧成熟的时候到了,即杂剧,它是在宋金时代杂剧基础上发展而成。

宋金时代的政权阻隔,让南北分出杂剧和南戏的不同样貌。

杂剧曲调结合北方民歌、游牧民族乐曲和传统宫廷、佛教、民间音乐等,南戏是东南民间音乐和北方中原传统的融混。

唐宋诗歌中情感表达的强度,现在转移到戏剧中。

只不过情感不再是诗人的,而是剧中虚构人物的。

这种对人物的塑造功夫延续到明清,造就了伟大的小说。

元杂剧情节完整,题材面广,从历史、神怪到爱情婚姻等。

唱词韵白夹杂,演员要念白、演唱,也要会科介(舞蹈、打斗甚至杂耍),它是综合性的舞台艺术。

隋唐的口头故事表演兴旺起来,话本的称谓出现,也就是故事的文字记录。

宋元时代讲历史,谈古论今的叫讲史话本,也叫平话;讲佛家故事的是说经话本。

它们传下来的很少。

据传为宋代所做的《京本通俗小说》,年代虽有争议,但可断定它是宋元话本的原始样貌。

吉川幸次郎在《中国文学史》曾以其中《西山一窟鬼》为例来分析,其情节缜密,伏笔和对话巧妙,已达到相当的高度。

限于篇幅,引文从略。

(吉川幸次郎《中国文学史》,1987年,四川人民出版社,第231页。

传奇在唐朝指短篇文言小说,宋朝指话本小说,而元末明初将明杂剧之外,以南曲为主谱写的中长篇戏曲称作传奇。

传奇一般体制庞大,套曲结构有序,人物众多,画面庞杂。

关汉卿是元初杂剧大家,他自称“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”

,道出了杂剧的民间精神。

《窦娥冤》里面有民间信仰的朴素,穷人的悲情和正义;《陈母教子》是乞丐梦呓式的富贵景象;到了《单刀会》,讲的是一个扭转乾坤的大英雄。

唐宋群儒灰飞烟灭,关汉卿泼辣地登场。

关汉卿本色,王实甫华美,他的《西厢记》是影响最大的,也是舞台艺术形式最完整的,其中心理写实的能力能跟现代小说、戏剧经典比肩。

他直接说出“愿天下有情人终成眷属”

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