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在开篇时，她略交代了下自己的背景，但是用色简静，所以我当时的注意力就滑过去了，只想直奔海明威与她生命交接的那段，可是看到后来，突然觉得这个女孩子性格的解密，全在她的背景材料中，就又翻回去重看。
她自小在修道院长大，那是一个中世纪遗风尚存的地方，所有的仆人都是院里收养的聋哑弃儿，孩子们之间不许用语言长时间交流，所以他们个个都会手语，假期时她寄居在一个慈善机构，那里有很多文化流亡者，向她倾诉自己积压多年的心事和流亡史。
也就是说，这个女孩子从小就受着保持沉默的训练，沉默就是她的生存手段之一，她自幼练就了倾听和静默的技术，倾诉是一种能力，静默何尝不是？也正是这种能力，让她在海明威处得宠。
海明威需要的是一个复合秘书：熟练的打字员、沉静的倾听者、守口如瓶的知情者、反应灵敏的情绪共振者、结实有弹性的情绪垃圾箱、温柔呵护的精神保姆。
可能这是这本书让我释然的地方，通过瓦莱丽这个介质，我理清了自己关于自由的一些模糊的想法。
我是个颓靡到骨子的人，从来不愿意奋力去争取什么，也懒得起身去经营规划什么，我什么书都看，但是从来不看励志书，如果说我还有什么对自己的成形的想法，那就是：我要力争做一个自由的人。
之前我理解中的自由，是一种大自由，比如尤瑟纳尔那种，头顶天，脚着地，把自己活成一棵长满可能性的树，硬冷决绝地遗世独立；或是像瓦莱丽笔下的海明威一样，无论酗酒，狂饮，享乐，早晨七点前他一定会站在打字机前工作，所有的坏情绪，只要与写作逆行的，都必须被抵制。
他全部生命的宽广度都是在创作中，他必须完全自由地驰骋于灵感之中，这是他自由的底线，所以他的创作力一枯萎，他的生命也就随之凋落了。
这种大自由，它的边缘太清晰，对抗性太强，情绪内耗太大，使用成本实在太高，并不是我们这种小人物的意志强度所能去实践的，我们能做到的，顶多是小自由，它是一种混合物，就像瓦莱丽这样，哪怕面前是一个光芒灼灼的天才，她也宠辱不惊地对待他，平和地去享受生活。
瓦莱丽的形象，在我揣想中，应该是中国人所谓的“外圆内方”
，它其实是一种性格弹性和自卫能力。
一方面，她温柔地与海明威的生活共振；一方面，她清晰地保留自己的想法。
伍尔夫说，一个女人应该有一间自己的屋，其实就是这个意思。
这间屋并不是在世界上的哪个角落，它是一个女人心里的单间，是一颗完全属于自己掌控的心，它可以关上门隔开家人，也可以打开窗和外界通气；它可以交游待客，但是它绝不留客。
在这个单间里，你可以动亦随心，静亦随意，温柔有时，暴烈有时，果敢有时，滞意有时，沸腾有时，决绝有时，静默有时，倾诉有时。
如此如此……
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