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第三十六章 西蒙玻利瓦尔建立新世界(第2页)

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但是,如果所有的统治者都是这样明智,我们也就没有什么历史可写了。

西班牙王国政府在同南美洲的属地恢复接触之后,也曾想努力恢复十七世纪那些美好的旧时光。

但是,毕竟时过境迁,人们慢慢注意到,一种新的社会影响开始在世界的一部分地区出现。

这种影响似乎代代相传,就像南卡罗来纳州的查尔斯顿。

我指的是克里奥耳人的问题。

克里奥耳人是白人的后裔,他们的祖先许多年前,甚至是许多世纪之前,就在殖民地定居下来。

他们自己是白人,然而,他们出生在殖民地,这个事实给他们带来了永远摆脱不掉的社会耻辱。

他们是白人,在法律面前,他们和来自卡斯蒂利亚和加泰罗尼亚的西班牙人享有平等的权利。

但是,一旦涉及实际政治,他们就发现,他们完全无权参加当地各省的政治事务。

简而言之,他们是纳税人,但没有投票权,只能受邀站在一旁,而一个又一个总督通过剥夺他们的劳动成果富了起来。

显而易见,他们对此是不满的。

但是,他们没有受过政治训练,没有政治组织。

他们分裂成不同的宗派,彼此之间极度地仇视。

因此,没有任何办法来改善他们的处境,他们仍然是我们的英国朋友所称的那种“殖民地居民”

年轻的玻利瓦尔就出生在这样一个家庭之中。

他集中了这许许多多的缺点和美德于一身。

他勇敢、慷慨,他能够忍受肉体上巨大的痛苦,他刚刚遭受毒打,一天之后,他又准备进行另外一场战斗。

但是,他缺乏成功地进行一种极其复杂的反抗活动所必需的那些品质;此外,早年间,他受到的是省内的贵族似的训练,习惯于在混血儿和驯服的印第安人庞大的军队面前摆官架子。

所有这一切都影响到他的人生观。

因此,他不是一个在战场上指挥千军万马的理想人物。

在北美,弗吉尼亚州拥有土地的绅士们和波士顿商业阶层的利益,至少在一定的程度上,与绝大多数农民和手工业者的利益不谋而合。

其结果就是,乔治·华盛顿和约翰·亚当斯(他们各自阶层的典型代表)能够有一个为之奋斗的共同事业。

然而在南美,西班牙官员、克里奥耳人、混血儿和土著居民,他们彼此是不共戴天的敌人,实现自由、博爱和平等理想的机会,就像在格陵兰岛上让荠菜生根发芽一样。

尽管有着如此之多且非常可怕的障碍,玻利瓦尔在北部,圣马丁在南部,成功地发起了一场争取政治独立的运动。

这场运动席卷了整个南美大陆,政府的权力落到了长期定居的世家的手中。

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