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这种让自己活也让别人活的态度，对那些首次充满杰克逊式热情的人来说似乎太温顺了，他们希望将一个彻底民主国家的好处带给这个地球上其他一切国家。
结果美国的战船驶向了世界遥远的地方，“打开了”
中国、夏威夷群岛和日本以及东方其他王国的门户，而这些地方出于自身的原因过去一直希望拒白人于千里之外。
接着直接侵入到敌人的领土上，几个美国外交官聚集到了奥斯坦德附近的赌桌旁，起草了一个大言不惭的宣言，宣布在某种神秘的程度上，古巴岛注定是美国的一部分，除非西班牙愿意卖掉这片古老而珍贵的领地，美国必须以武力夺取。
由于这个文件出自一个驻马德里公使之手，在国内不需要他了（这是杰克逊将军的崇拜者强加给我们的一个灾难性外交创举），因此还有可能通过将这位外交官阁下召回国内的路易斯安那，并解释说出了一个小错误，还有可能挽回这个错误造成的不愉快后果。
这种无端的挑衅和缺心眼的冒犯是我们处理外交事务的一个特点，但是跟对立的两党在国内以暴力相互攻击相比，则是微不足道的。
这两个势不两立的党派都有自己的理想和口号，世界上所有的华丽辞藻都不能掩盖这样一个事实：蒸汽机的引进——对我们的经济学家来说是远近闻名的经济革命——造成了“制造”
产品的各州同靠天吃饭、让奴隶“种植”
庄稼的各州之间的利益冲突。
北方依靠那些据称自由的白人男女开办的越来越多的工厂来保障其生活资料的供给。
南方的繁荣源于过去的非洲统治者种植的土产品。
北方要求严格排斥外国产品，以得到对美国市场的垄断权。
南方需要一个自由贸易制度，以便使其生产的棉花、烟草和大米卖到欧洲国家。
北方梦想着将远西的森林和田地变成制造区。
南方希望将边疆地区变成农业区和蓄奴区从而得到它们的支持。
双方申述、辩论，充分表现出大公无私的爱国主义。
但是双方都明白唯一的问题，与其说是经济的，不如说是道德的，那就是奴隶制。
人类热情迸发之后，随之而来的似乎注定是幻想破灭，在幻想破灭的那些艰难岁月里，总会听到有很多人说没有“进步”
之事——“文明”
不过肤浅如纸——实际上我们是野蛮人，跟石器时代初期我们的祖先一样，不关心邻居的安乐。
然而，改进的轮廓显示出一种稳步上升的趋势。
我承认，偶尔有暂时的挫折，有长年的明显衰落，有将文化和思想的中心从世界一端突然转移到世界另一端的暴乱。
“但是，古老的地球照转不误。”
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