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鱼我所欲也
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《孟子》 ［朝代］先秦
题目是编者所加，先秦文章后人多取第一句话作为标题。
“鱼我所欲也”
的意思是“鱼是我所想要的”
。
文中以“鱼”
喻生，以“熊掌”
喻“义”
，对“舍生取义”
这一论点进行了论述。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。
（如果）两样东西不能同时得到，（只好）放弃鱼而选取熊掌了。
生命，也是我所喜爱的；道义，也是我所喜爱的。
（如果）这两样东西不能够同时得到，（只好）牺牲生命而选取道义了。
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