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黄叶山房主人瑞灵录嘉庆九年
众香主人众香国嘉庆十二年
杨懋建长安看花记嘉庆末年
播花居士燕台集艳二十四花品道光三年
杨懋建辛壬癸甲录道光初
同上丁年玉笋志道光中
同上梦华琐簿道光二十二年
四不头陀昙波咸丰八年
寄斋寄生燕台花史咸丰九年
余不钓徒明僮小录同治初年
殿春生明僮续录同治六年
小游仙客菊部群英同治十二年
沅浦痴渔撷草小录光绪二年
缺名鞠台集秀录光绪末年
这十多种作品的“捧角”
的意味都很重。
第一，从书名上可以看出来，有的竟等于开“花榜”
，好像唐宋以来对待妓女的故事一样（明代最甚，见《续说郛》及李渔笠翁的剧本《慎鸾交》）。
第二，从作者的假名上可以看到，书名里既大都有“花”
和“香”
一类的字样，作者的名字自然不得不有樵采、渔钓、摘撷一类的字样。
而《众香国》一书的作者自称为“众香主人”
，虽说一厢情愿，亦是情见乎词，其为有热烈的同性恋倾向的人，是最为明显的。
一种风气的造成，因素虽多，物以类聚和处领袖地位者的榜样究属是最重要的两个。
即如上文提到的毕秋帆，因为有了一个“状元夫人”
，据说他的幕僚也大都有一些“男风”
的癖习。
钱泳梅溪的《履园丛话》是清人笔记里比较很切实的一种，中间（卷二十二）有《打兔子》一则说：“毕秋帆先生为陕西巡抚，幕中宾客，大半有断袖之癖；入其室者，美丽盈前，笙歌既协，欢情亦畅。
一日，先生忽语云：‘陕传中军参将，要鸟枪兵弓箭手各五百名，进署侍候。
’或问：‘何为？’曰：‘将署中所有兔子，俱打出去。
’满座有笑者，有不敢笑者……后先生移镇河南，幕客之好如故，先生又作此语。
余（钱氏自称）适在座中，正色谓先生曰：‘不可打也。
’问：‘何故？’曰：‘此处本是梁孝王兔园！
’先生复大笑。”
要鸟枪兵弓箭手各五百名，才敷差遣，也正见同性恋者数量之多。
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