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智慧41 看透人生的祸福变换
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【原文】
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
【解析】
灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
汉朝的淮南王刘安在所著《淮南子》一书中记录了一则消息：塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之，其父曰：此何处不能为福乎？居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之，其父曰：此何处不能为祸乎？家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之，其父曰：此何处不能为福乎？居一年，胡人大入塞，丁壮者，引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保，故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
（《人间训》）
这是对老子思想福祸无常观点的最精彩诠释。
此后，老子的格言被发挥为“天有不测风云，人有旦夕祸福”
的民间流行观念，它不但时刻提醒着那些执政者、成功者和富贵者们不要肆意横行而必须多少注意到自己的行为分寸，同时也极大地鼓励了失意者们在漫长的人生道路上不致陷于绝望。
庄子曰：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。
安时而处顺，哀乐不能人也。”
顺其自然，虽说未必能把喜怒哀乐置之度外，起码可以保持心态平衡。
梁启超也说过：“安常处顺，以为社会一健全分子，以徐徐发达，人尽能之，岂待我辈！”
梁某的改良主义思想从宏观上看不可取，仅为社会进步的权宜之计，但这句话中的“徐徐发达”
不失为良言。
顺其自然不可操之过急，尊重历史过程，迟早会达目的。
可见，顺其自然，安世处顺，无论是道家，还是改良主义者，都已为我们提供了经验之谈。
古时有一位贤者叫许由，尧帝仰慕其名，想将天下让给他。
许由对尧帝说：“鹤巢于深林不过一枝。”
说完便离去隐居了。
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