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（11.26）明确表达了师生五人的志向和理想，可供本文参考。
【5.26】子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”
孔子说：“算了吧，我不曾见过看到自己有过失就在内心自我批评的人。”
【注解】
【导读】
孔子说“吾未见能见其过而内自讼者也”
，意在强调自我反省的重要性。
为人不可能没有过失，所以能够自我反省、改过迁善是最为宝贵的成长经验。
孔子称赞颜渊“不迁怒，不贰过”
，（6.3）孟子称赞子路“闻过则喜”
“禹闻善言则拜”
（《孟子·公孙丑上》），其意义皆在于此。
需要指出的是，“吾未见”
这种说法在《论语》里出现过多次，如“吾未见好德如好色者也。”
（9.18）“隐居以求其志，行义以达其道。
吾闻其语矣，未见其人也。”
（16.11）“吾未见刚者。”
（5.10）“我未见好仁者，恶不仁者。”
（4.6）这是孔子出于表达上的需要，是为了强调和突出所要说明的问题本身，并不是他真的没见过有如此修养的人。
【5.27】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
孔子说：“即使是十户人家的小地方，也一定有像我这样做事尽责而讲求信用的人，只是不像我这么好学罢了。”
【导读】
孔子说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
（7.20）他坚信好学是人生的重要转折点，经由学习可以开发人类的理性潜能，并进而在德行上逐渐走向完美。
叶公问孔子于子路，子路不对。
孔子知道后对他说：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
’”
（7.19）孔子说自己发愤忘食、刻苦好学，表面上是一种自我肯定，其实是因为认识到自己的不足而采取的补救措施，实在是虚心的表现。
也正是靠着这种谦虚好学的精神，孔子克服了人生中的各种艰难险阻，成就了理想的人格和超凡的人生价值，最终成为人类最伟大的精神领袖之一。
他说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔而已矣。”
（7.34）可供本文参考。
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