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有的地方是用之招待所有参加葬礼的人，但其本意是与死者共同进食。
很多地方此时要遵从“一杯酒”
的做法，或是一定会有圆形的饭团子。
送葬队列中使用的“团子”
，被称为“土产团子”
，播州[6]有将之供奉给“三昧”
[7]六道地藏的例子。
奥州的野边地等地的“移屋粥”
，我认为原本是死者食物的隐语，但现在已经成了在“纳棺”
时近亲者作为仪式而食用的小豆粥的名称。
壹岐岛的“火饭”
习俗，是一个甚为有力的资料。
死者的亲人中，只有特定的人将此饭分而食之，其他人绝不可参与其中。
而为此，参加者要各自带上一些稻米。
“火饭”
中的“火”
，在此情形下，相当于“忌”
。
死者家中，火是最大的忌，将“忌”
称为“火”
，说“火不好”
“火很清净”
等，是自古就广为流传的习俗。
在九州以及其他诸县，有不少地区将“香奠”
[8]称为“hide”
，即“忌饭钱”
，这是原本只限于近亲之间食用的“忌饭”
大众化之后的痕迹吧。
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