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（二）孟子、告子辩论内容的分析
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孟子、告子辩论时，“四心”
说是否已经形成了呢？以往人们往往根据《孟子·告子上》“公都子曰”
章，认为“四心”
说是针对告子提出来的，在孟、告辩论时这一思想已经形成。
情况是否如此吗？首先还是让我们对孟、告辩论的内容做一番分析。
从《告子上》的记载来看，孟子与告子的辩论主要包括三个方面的内容：（一）“生之谓性”
。
（二）“仁内义外”
。
（三）“人性善恶”
。
这三个问题又相互联系，其核心则是“仁内义外”
的问题。
其中，“生之谓性”
的问题我们将在下一节详细讨论，此不赘述。
先来看“仁内义外”
。
告子曰：“食色，性也。
仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
孟子曰：“何以谓仁内义外也？”
曰：“彼长而我长之，非有长于我也；犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也。”
曰：“[异于]白马之白也，无以异于白人之白也；不识长马之长也，无以异于长人之长与？且谓长者义乎？长之者义乎？”
曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内。
长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也。”
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