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四、“中心”
的当代文化研究和转向理论
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1964年以后，霍尔在伦敦大学教授电影和大众文化研究，同时——与帕蒂·汉纳（PaddyWhannel）一起——出版了开创性的作品《流行艺术》（1964）。
霍尔和霍加特创立了英国伯明翰大学的当代文化研究中心。
如果说牛津大学似乎是一个新左派发展的不同寻常的站点，那么伯明翰大学的英语系发展（沉浸在一个隐式的阿诺德精神中）也许是一个更令人不可思议的场所，有关质疑支撑阿诺德精英文化观的人本主义价值的领域在此出现。
根据霍尔的记载，英语系任命霍加特为教授，也许并不出乎意料，但令人感到沮丧的是，霍加特宣布了他继续进行工作的意图，这个工作开始于他的《识字的用途》一书，研究大众文化对工人阶级经验的影响。
①霍尔指出，英语系实际上拒绝资助任何此类研究，这迫使霍加特用他自己经费去聘请一个大学研究员以建立和维护当代文化研究中心，这个人就是斯图亚特·霍尔。
因此，虽然该中心位于大学院系内部，但是从一开始它就处于大学结构内部相当边缘的位置，不过这个身份在许多方面允许当代文化研究中心发展成为一个可能比在学术上更为激进的知识分子代理机构，而非去发展历史学、英语和社会学中更为根深蒂固的学术规则。
该中心的项目在大学中的待遇是临时的，这意味着虽然有时当代文化研究中心面临被关闭的威胁，这一点不像其他学术部门，但是它不是被迫维持本科课程，因此，能够引导它的许多资源直接进入当时更为广泛的社会和文化问题的研究和理论构建。
在20世纪70年代中期英国文化生活大型的和众多创作的批评中，现在已成为“伯明翰学派”
方法的代名词开始出现，然而，在大多数情况下，该中心的第一个十年以寻找适合于英国文化生活的理论组织为特色，这个进程见证了文化研究与新左派主要依赖于欧洲知识分子的传统。
特别是《新左派评论》，主动承担了翻译当时尚未有英语版本的欧洲文本的艰巨任务。
当霍尔1962年辞任主编，该杂志在佩里·安德森（PerryAnderson）的领导下改换为更为具有传统学术色彩的期刊，它不太关注霍尔倡导的社会运动问题而去关注更广泛的理论问题。
然而，正如伊万·戴维斯指出，尽管存在这种关注焦点的转变，该期刊仍然对20世纪六七十年代的英国新左派产生了巨大影响，结果将欧洲理论的焦点带入被视为停滞的英国知识分子文化关注中。
①对于霍尔而言，新左派内部
的第二次“突破”
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