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秦灭六国、统一天下后，秦始皇又命蒙恬将十万之众北击匈奴，并将原秦、赵、燕三国的长城连接起来，使之成为一道西起临洮、东至辽东的举世闻名的万里长城。
公元前209年，冒顿杀其父头曼自立为单于，并不断向邻近的部族用兵，逐渐控制了东尽辽河、西至葱岭、北抵贝加尔湖、南达长城内外广大地区，有“控弦之士三十余万”
，建立了一个以漠北为中心的强大的奴隶制政权。
而在这时，西汉皇朝则刚刚在秦末农民起义的浪潮中诞生，国力贫弱。
针对匈奴不断南下抄略汉边，汉高祖刘邦曾试图用武力打击匈奴，结果反而被匈奴包围于平城，只得以厚赂单于之妻阏氏方才解围。
汉朝无力正面抗御匈奴的威胁，只有采取忍让的办法。
其主要手段是“和亲”
，即以汉族女子嫁给匈奴首领，同时奉献大量财物，以换取匈奴停止入侵。
采取“和亲”
的办法虽然对汉朝是一种屈辱，但它换取了汉匈两大民族的和平，避免了更多汉族边民的流血和财产的损失，这个代价比出动大军与匈奴作战还是要小得多。
对匈奴来说，匈奴贵族可不通过战争，稳定地得到汉朝的财物；匈奴百姓则因汉朝开放关市，从与汉族人民的交易中获得利益。
在当时，匈奴向汉朝皇帝赠送的礼品一般是：一峰骆驼、二匹骑马、四匹驾车的辕马。
汉朝回赠的礼品常为丝绸衣服、黄金马具、腰带、各色锦缎数十匹。
西汉前期，匈奴虽然在军事上很强盛，但就整个社会生产来说，仍是规模狭小，技术低下，手工业没有充分发展，文化落后，与汉族高度发展的封建经济文化比较起来，相差很远。
因此，在“和亲”
政策下，匈奴迫切地希望从汉族那里学到先进的文化，分享汉族封建文化的发展成果。
自冒顿单于起，匈奴人即乐于与汉人互通关市。
文帝时，贾谊就曾说过：“夫关市者，固匈奴所犯滑而深求也。”
[18]景帝时，匈奴复与汉通关市。
及“武帝即位，明和亲约束，厚遇，通关市，饶给之，匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。”
[19]后来汉匈之间虽发生了大规模的战争，“然匈奴贪，尚乐关市，嗜汉财物”
[20]。
可见匈奴社会与中原地区发生经济交流的迫切程度。
在文化上，匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法，以稽核他们的人口、牲畜和事物。
据《史记·匈奴列传》记载：“（中行）说教单于左右疏记，以计课其人众畜物。”
匈奴的筑城、穿井技术，原是长水胡人卫律教的，但因卫律在汉朝居官多年，是个受汉族文化影响很深的胡人，故筑城、穿井的方法也是卫律从汉人那里学会再转教给匈奴人的。
这对于匈奴摆脱落后的社会状态、促进社会文化的发展，都有很大的意义。
昭君墓
汉武帝时代，汉朝数代积聚的国力已经足以与匈奴决战。
汉武帝视“和亲”
为屈辱，决心用武力打败匈奴。
于是汉朝连年出动大军讨伐匈奴，匈奴终于被击败。
公元前1世纪中叶，匈奴因内乱，更为削弱。
呼韩邪单于决定降汉，这样匈奴便成为汉朝的属部。
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