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第二节 汉族与周边少数民族的文化交流(第9页)

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秦汉时期,在我国南方地区还居住着一个重要的民族,这就是蛮族。

蛮族分布于各地,有不同的称谓。

西汉时期,在洞庭湖以西的山岭中,居住着以龙为图腾的盘瓠蛮,又称武陵蛮。

据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载:“秦昭王使白起伐楚,略取蛮夷。

始置黔中郡,汉兴,改为武陵。”

汉代的武陵郡在今湖南西部和贵州东部,是苗族居住的中心地带。

武陵蛮以农耕为主,“田作贾贩、无关梁、筹传、租税之赋。

有邑君长,皆赐印绶,冠用獭皮,名渠帅曰‘精夫’,相呼为‘姎徒’”

除武陵蛮外,还有莫徭蛮,与武陵蛮相错而居。

据《梁书·张缵传》记载:“湘州零陵、衡阳等郡,有莫徭蛮者,依山险为居,历政不宾,因此向化”

,很可能是瑶族的祖先。

又有廪君蛮,居于今湖北西部、四川东部,以虎为图腾。

据《后汉书·南蛮传》记载:“巴郡南郡蛮,本有五姓:巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山。”

后来,巴氏子务相被立为君,是为廪君,“廪君于是君乎夷城,四姓皆臣之。

……及秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女。”

秦汉政权一直向廪君蛮的君长和平民征收赋税。

在四川嘉陵江边,生活着板楯蛮。

在秦代,秦政权与板楯蛮尚不存在隶属关系。

西汉初年,汉中央政府开始管辖其地,并向其民征收赋税。

板楯蛮“俗喜歌舞,高祖观之曰:‘此武王伐纣之歌也’,乃命乐人习之,所谓巴渝舞也,遂世世服从。”

[31]从当地出土的两汉时期的墓葬看,其文化已明显受中原文化的影响。

(三)西南夷

秦汉时期,中国西南地区分布着许多语言习俗不同的民族,西汉时统称为西南夷。

《史记》和《后汉书》的作者根据西南夷各族的地理区域、经济生活、社会组织、风俗习惯以及族属的不同,将西南夷区分为以下几类:第一类是贵州西部的夜郎、云南滇池区域的滇、四川西南部的邛都。

他们均以农业经济为主,过着定居生活,“耕田,有邑聚”

,有“椎结、左衽”

的习俗,国有“君长”

第二类是洱海区域的嶲、昆明,他们以游牧经济为主,“随畜迁徙无常”

,有“辫发”

的习俗,无“君长”

第三类是在今成都西南的徙、筰和成都北部的冉駹,他们以农业和游牧业为生,即所谓“或土著,或随畜迁徙”

,国有“君长”

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