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这也是由这一时期社会状况所决定的。
宣帝之后，国力日颓，政局日益混乱。
两汉交替，虽有光武帝刘秀的中兴，但国力始终未能达到汉武帝时的高峰。
这样的形势深深地影响了文坛。
作为汉赋主体的散体大赋，其创作精神主要是“润色鸿业”
，颓废的国力，暗弱的政府，使得人们既无“鸿业”
可供“润色”
，又无“上德”
可供“宣扬”
，散体大赋的颂圣性失去了依托。
再加上本身结构庞大臃肿，极事铺排的外表掩盖了主体的情志，因而不可避免地开始走下坡路。
当然，百足之虫，死而不僵，两汉散体大赋在这一时期较有才华的文人学者的推动下，依然投射出最后的光芒。
与此同时，汉初那种以表现忧思悲慨为主的骚体赋，也在自身的变革中呈现继续发展的态势，只是影响仍不如散体大赋之大而已。
这一时期的辞赋家，见于记载的有扬雄、刘向、刘歆、班彪、班固、杜笃、傅毅、张衡等。
他们的创作风格有所不同，模拟先贤的迹象也较严重。
但扬雄、班固、张衡三人的辞赋之作仍粲然可观，且在某些方面颇见创新。
（一）司马相如
司马相如（前179—前118年），字长卿，蜀郡成都人。
少时喜读书，有文才。
初名犬子，因追慕战国时蔺相如之为人而更名相如。
曾纳赀为郎，景帝时任武骑常侍。
因景帝不好辞赋，遂称病去职，客游于梁，作《子虚赋》。
梁孝王死后，相如归家。
武帝即位，喜其《子虚赋》之华美，征召入京。
又作《上林赋》以续《子虚赋》，被任命为郎。
曾奉使巴蜀，对安定西南有一定贡献。
他曾上书讽谏人主，提出对政事的看法，有一定的政治眼光，但颇不得志，常称病赋闲，后卒于家。
《汉书·艺文志》著录司马相如的赋有29篇，但多数今已不存。
流传至今而又最能代表其风格的有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》《哀二世赋》等。
这其中又尤以《子虚》《上林》二赋最能代表汉代散体大赋的特点。
《子虚》《上林》两篇作品前后衔接，被人们视为一篇。
赋中假设了“子虚”
和“乌有”
两位先生，他们互相夸耀，借此分别描绘了齐、楚两国的物产之富、田猎之盛；然后由“亡是公”
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