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第四节文学艺术
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整个希腊化—罗马时期，文学艺术依然是繁荣的，尽管其成就与古典时期无法比拟。
一雕塑
希腊雕塑经过古典时期发展的高峰，到希腊化时期，其中心转向小亚细亚西部和爱琴海的部分岛屿。
成为强烈对比的是，雕塑中庄严崇高的气氛渐趋淡薄，世俗化的倾向则有所发展。
但在某些杰出的作品中，依然保持着古典时期大气磅礴的气象。
如公元前2世纪时萨莫色雷斯的《尼凯女神像》，举世闻名的米洛斯的《阿佛洛狄忒》等。
当时的帕加马王国是希腊化时期重要的艺术中心。
阿塔罗斯一世为纪念多次打败入侵的高卢人，聘请一批第一流的希腊雕刻家、建筑师制作纪念性的建筑和雕塑，如《垂死的高卢人》、《自杀的高卢人》等。
希腊化时期最后一件重要雕刻品是《拉奥孔群像》，约作于公元前2世纪末或前1世纪中期，尽管只是从表面上强调了肉体的痛苦，缺少崇高庄严的精神力量和丰富的内涵，但在写实技巧方面达到了相当高的水平。
更值得注意的是，这件作品表明希腊雕刻的生命力已趋向衰竭。
罗马的雕塑是在埃特鲁斯坎艺术（Etrusart）[56]和希腊艺术的直接影响下发展起来的。
罗马人按自己的判断和选择，把各种不同风格的雕刻调和起来，创作了现实性很强的肖像雕刻和叙事性雕塑。
在写实处理、情绪表现、细节的夸张强调等方面有许多创造，而且形象丰富，成就颇高。
奥古斯都时代是肖像雕塑的繁荣时代。
帝王雕像非常精美。
到马可·奥勒留当政时期，罗马雕像发展出新的风格，注重内心刻画，被称作“情绪雕像”
。
例如奥勒留骑马像，把这个帝皇哲学家表现为在进行内省和沉思，带有忧郁的伤感。
它直到文艺复兴时期，作为古典楷模为许多大雕塑家仿效。
到君士坦丁时期，肖像带有许多东方神秘的气氛。
罗马时期的浮雕像，广泛应用于建筑装饰上，住宅、宫殿、会堂等都有浮雕图案（棕榈叶、莨菪叶、花、果实）和人物故事等。
罗马浮雕的最高成就，是纪念性建筑物上的叙事性浮雕或象征神话浮雕，它们是罗马好胜喜功、讲求实际的时代精神的体现。
二建筑
希腊化时期，随着新兴城市的纷纷建立，君王们又大兴土木，以豪华的大厦装饰帝都，所以建筑艺术得到极大发展。
除了宫殿和庙宇外，还兴建了形形色色的公共建筑物，如会场、剧场、竞技场、商场、浴室等。
特别是在节庆和集会用的装饰性建筑物方面，达到最高峰，使雄伟、简朴、雅致等特点结合一体。
代表性的有：“宙斯祭坛”
、米利都的城市规划及其元老议事厅、普利安尼城的城市规划及其建筑、帕加马的卫城、亚历山大里亚城罗斯岛的灯塔，以及雅典的伊壁鸠鲁学派的“花园学校”
等。
它们代表了这个时期的建筑方面取得的重大成就和发展。
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