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“呐，拿去玩吧。”
木溪递给两个小孩一人一个草编蚂蚱，冷不丁撞见冷蝴窥探的眼神，以为她也想要，于是说：“待会再给你编一个。”
不一会。
冷蝴拿着一只草编蚂蚱坐在角落里，白色的头发如同瀑布一样罩着她的表情，这些白发像堆积着黄土的残雪没有什么黄色，映衬着的是冷蝴的表情，看起来几乎要落泪了。
木溪没管她在想什么，嫌丑要她再编一个是不可能的，她两辈子就只会编蚂蚱。
木溪看了看日头，决定还是回到魏逢春的背篓里睡觉觉。
魏逢春胆子很大，趁着木溪睡着了偷偷的摸木溪头上的毛，碧莹看见了，魏逢春就像是被抓住馋嘴的小猫一样，露出一个不大好意思的笑容。
几个人都没有怎么说话。
这一路上都不安全，大家都不太放心在白天聊天。
冷蝴也行动起来，做些力所能及的事情，胸口的那个草编蚂蚱，却在微微的发烫。
这是心理作用。
冷蝴却不能不心头发烫，她想起那个恶鬼一样的男人，心头就不停的发抖。
宗教历来是重物轻人的，意思是，女人的皮肤可以是道具，男人的骨头可以是法器，婴儿的头盖骨更可以是酒器，这都是很正常的事情，不同于木溪的老家的种花家，所有的宗教，都被当权者狠狠的干过一次，这边因为毕竟是封建社会，再加上虽然中央集权，但是皇权的政令并没有完全的落实到每一个角落，各地方被乡绅和豪强还有帮派之流的利益集团盘踞。
所以民众们在绝望之中，不得不把目光投向满天神佛。
如果只是单纯的精神寄托，大可不必被异化到如此地步。
但正如同上帝他老人家所说：“凡有的，给予更多，没有的，连最后的都要夺去。”
有些聪明人就开始意识到，榨干民众最后一滴油能使用的手段不仅是威逼，还有让其自愿献上。
邪神—
应运而生。
在邪神产生的同时，又有一些老登，怀着一些目的被人造的神所蛊惑，为寿命，为青春，为子嗣，为将来，牺牲最不值钱的平民百姓，换一个国泰民安，福运绵长，子孙绵延…
很划算的买卖。
很不幸的就是，冷蝴遇见的是喜欢延寿的乡绅，更不幸的是他觉得以形补形十分的补身体，有什么延寿的方法比，把想篡夺的对象，全须全尾的吞入腹中，更加的进补呢？
没有—
所以—
以幻想狂妄虚想出来的延寿不妙小方，就稳定的运行了起来。
冷蝴还记得，发现那个魔鬼一样的男人吃人的时候，他对她露出的那个笑容…
他或许是对自己有几分真心的吧。
冷蝴还记得他那个带着血腥味的吻，和喷薄在她脸上，连同着碎肉的温热呼吸：“要陪我一起长生吗？”
这是一个肯定句。
冷蝴只记得她当时很冷静，很冷静的说：“好。”
然后—
然后那个男人就站在明亮的光线里，露出了比鲜花还灿烂的笑容。
他说：“所以我是最喜欢你的。”
那是个恶鬼…
冷蝴苟同不了他任何理由和借口，一个年纪轻轻只有二十几岁的人，有什么需要延寿和永葆青春的必要，他编出来的那个理由，到底是为了让猎物确信自己被践踏的合理性，还是另外一场愚弄？
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