权七小说

第 68 章(第1页)

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程澈与巴顿那“傲慢与贪婪”

的官方形象,在附属文明中激起的并非只有反抗的暗流与戏谑的讽刺。

正如光与影相生,压迫与崇拜并存,虫族那无可匹敌的绝对力量与高效(albeit残酷)的统治秩序,也催生出了一批极其特殊的群体——皈依者狂热分子。

这些个体,大多来自那些被彻底征服、文明自信心被碾碎,或在虫族秩序下获得了远超以往地位和利益的附属种族。

他们以一种近乎病态的狂热,拥抱虫族的一切,并试图通过比虫族本土公民更加极端的言行,来证明自己的忠诚与价值。

而他们的“二创”

作品,往往比那些反抗者的讽刺更加扭曲、极端,甚至到了连程澈和巴顿本人看了都可能瞠目结舌、不敢相认的地步。

这些狂热分子的“二创”

,核心目的在于“神化”

虫族统治阶层,尤其是程澈,并为其一切行为赋予至高无上的合理性。

在对程澈的塑造上,他们极力抹去其最后一丝“人性”

或“虫性”

,将其推向全知全能的“神坛”

在一部由某个硅基文明皈依者制作的、耗费巨大的全息史诗中,程澈被描绘成宇宙意志的化身,是熵增定律的逆转者,是生命进化的唯一引导者。

影片中,他并非出生于虫族,而是在宇宙大爆炸的奇点中就已存在,以光的形态穿梭于维度之间,最终“选择”

了虫族作为其意志的载体。

影片虚构了无数“神迹”

:程澈一挥手,枯萎的恒星重新点燃;他一念之间,就能让低等文明跨越百万年的进化历程;他甚至能“聆听”

到宇宙背景辐射中蕴含的“古老箴言”

,并据此制定虫族的霸业蓝图。

至于真实的程澈所依赖的科技、算计、乃至金融手段,在这部史诗中被完全忽略或美化为“神意的体现”

更有甚者,一些狂热者成立了“引导者之光”

教派,将程澈的日常指令(哪怕是关于资源调度的)都解读为蕴含深意的“神谕”

他们编写了大量的“圣典”

和“赞美诗”

,其中充斥着诸如“您的漠然,是對眾生最大的悲憫”

、“您的掠奪,是賦予文明昇華的考驗”

这类令人头皮发麻的颂词。

程澈那标志性的平静表情,被解读为“看透过去未来的绝对智慧”

;他那基于利益的决策,被美化为“维护宇宙平衡的必要之举”

在对巴顿的描绘上,狂热分子们则将其塑造成程澈神权最忠诚、最“圣洁”

的执行者,一种“神圣的贪婪”

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