权七小说

五贵在养神(第1页)

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五、贵在养神

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人的肉体与心灵是相互依存的。

因此,人既需要养身,也需要养神。

苏东坡曾谈过饮食,认为有三个要领:食不可急、每食八分饱、食不求精。

至于修身养性,更重要的还在于精神的修炼。

心宽而后体胖,神和而后人乐。

纷扰世界,芸芸众生,谁没有不如意的事呢!

然而,如果善于修炼,心定神畅,安贫乐道,能像东坡说的那样,“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉”

,那生活不是也有滋有味么!

1.安步以当车

战国时候,有个很有学问的人,名叫颜斶。

有一次齐宣王接见他时,对他说:“我请你做我的老师,和我生活在一起,不但可以给你好的吃、好的穿,而且出门还给你车子坐。”

颜斶听了心中很不舒服。

他觉得齐宣王是对他进行利诱,便回答说:“如果是这样,我情愿回去,‘晚食以当肉,安步以当车’。”

意思是说,我晚一点吃饭,就抵得上吃肉;安于步行,就抵得上坐车。

我不贪图你那种待遇。

这个故事出自《战国策·齐策》。

“安步当车”

今天已成为人所共知的成语。

人们常用它来比喻安于一般生活,不贪图分外享受。

有一位姓张的朋友,曾经拿着纸,请苏轼为他开一张长寿的药方。

苏子自己懂医学,会治病,又喜好养生之道。

他对这位朋友说:

“我在《战国策》上看到一剂药方,我自己就经常按方子服药,很有效,现在告诉你。

这副药只有四味,一是‘无事以当贵’,二是‘早寝以当富’,三是‘安步以当车’,四是‘晚食以当肉’。”

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