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好高骛远是大忌(第1页)

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好高骛远是大忌

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后儒不明圣学,不知就自己心地良知良能上体认扩充,却去求知其所不知,求能其所不能,一味只是希高慕大,不知自己是桀、纣心地,动辄要做尧、舜事业,如何做得?

在王阳明看来,后世儒生大多不明白圣人的学说,不知道在自己内心的良知良能上去体察扩充,反而去追求自己不了解的事物,去做自己不能做、做不好的事情,一味地好高骛远、爱慕虚荣。

这就好像一个人不知道自己有桀、纣的心地,却动不动就想要做尧、舜的事业,这怎么可能呢?这样的结果只能是一年到头忙忙碌碌直到老死,却不知道干了什么,这样的人真是可怜啊!

这其实是在告诫人们要有自知之明,在确立人生方向时不好高骛远,而要量力而行,才不至于招致失败。

许多人在确定人生志向时好高骛远,给自己定了异常远大、不切实际的目标,这不仅违反自然规律,而且寸步难行,最后只会使自己失望,加深挫折感而已。

要知道每个人都有自己的极限,超过极限的事,是难以做成的。

在一座深山中有一座千年古刹,有一位高僧隐居在此。

有些人千里迢迢来寻找他,有的人想求高僧指点迷津,有的人想向高僧学一些武功。

他们到达深山的时候,发现高僧正从山谷里挑水回来。

他挑得不多,两只木桶里的水都没有装满。

按他们的想象,高僧应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。

他们不解地问:“大师,这是什么道理?”

高僧说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。

一味贪多,适得其反。”

众人越发不解。

高僧从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。

那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。

“水洒了,岂不是还得回头重新打水吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得更少吗?”

高僧说。

“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”

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