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同流世俗不合污,方圆处世有诀窍
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此心光明,亦复何言。
王阳明临死前说:“此心光明,亦复何言。”
回顾他的一生,少年时就立下大志,勤读诗书。
初入仕途被人陷害,贬谪龙场三年,吃尽了人间之苦,身心都大受打击,却也在此悟道,受用一生。
而后频频得志,名震四海,桃李遍布天下。
王阳明的一生波折与荣誉共生,他认为自己这一生不愧对百姓,不愧对国家,了无遗憾。
王阳明能够如此从容不迫地面对死亡,是因为他一生虽同流世俗但并没有合污,为百姓和国家鞠躬尽瘁,充分实现了他的人生价值。
古语道:“处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。”
意思是说,处在太平盛世,待人接物应严正刚直;处在乱世,待人接物应随机应变、圆滑老练;处在国家行将衰亡的末世,待人接物要方圆并济、交相使用。
对待善良的人,态度应当宽厚;对待邪恶的人,态度应当严厉;对待一般平民百姓,态度应当宽厚和严厉并用。
身处污浊环境中时,我们如果能保持“万花丛中过,片叶不沾身”
的操守,能从容淡定、不失自我,便不需急于撇清自己与这个世界的关系。
这是真正的狂者胸次,同流世俗而不合污。
孙叔敖原来是位隐士,被人推荐给楚庄王,三个月后做了令尹(相当于宰相)。
他善于教化引导人民,因而使楚国上下和睦,国家安宁。
有位孤丘老人很关心孙叔敖,特意登门拜访,问他:“高贵的人往往有三怨,你知道吗?”
孙叔敖问:“您说的三怨是指什么呢?”
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