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小巡捕赶紧回答。
张四鸽点点头，又环视了一圈，目光掠过陆爷那张痴傻的脸，却没有丝毫停留。
他转向小巡捕，开始低声询问昨晚水火会救火的细节，还有倖存者的初步口供。
陆爷则继续著他的“工作”
，慢吞吞地拖拽著焦木。
当他再次靠近那顶破轿子时，脚下故意伸到轿子前面的把手那里硌了一下。
“噗！”
他装作被绊倒，一个趔趄扑倒在泥水里，引得旁边几个苦力一阵鬨笑。
“傻子，看著点！”
陆爷在泥水里摸索著爬起来，手里已经多了一样东西，一片巴掌大的、被烧得焦黑捲曲的红绸布，像是从嫁衣上撕下来的。
在那焦黑的边缘，赫然印著一个清晰的，带著泥土，和某种粘稠暗红色液体的五趾爪印，爪印的形状扭曲怪异，绝非禽类常有的三趾或四趾。
趁著眾人不注意，他迅速將这片红绸藏进了袖子里。
靠著低等级记录学到的小技能那么多，街头艺人的那点把式他多少也会一些，就是纯靠身体控制力，做到这种事对他来说也不是很难。
问题在於这玩意儿象徵著什么。
陆安生知道为什么这里会有红绸子的碎片，他抽了抽鼻子，伸出了双手，用力扒开塌了半边的轿残骸。
一股猛烈的臭气直衝脑门，烧的只剩一半的轿厢底板裂著一道缝，真新娘蜷在夹层里，已经烧的焦黑的杏黄嫁衣，裹著乾瘪的尸身。
陆安生一看，两颗眼窝成了黑窟窿，嘴角却诡异地向上翘著，像在笑。
他捻了捻尸体颈侧的粘毛，灰白而且带这些许的腥味，用指尖搓开，分明就是几片绒羽。
“两个新娘，啄眼睛，看来没错了。”
陆安生明面上装作后知后觉的，被这具尸体嚇了一跳，连忙后退，面带惊恐，吸引了周围人的注意，暗地里，只是自顾自的寻思。
“罗剎鸟，诞生於废墟、坟墓等阴气极盛之地，由积尸之气凝聚而成，形如巨型灰鹤，毛色灰黑，鉤喙与巨爪雪白，双目如磷火，振翅时发出“磔磔”
声。
罗剎这个名字，源於佛教“八部鬼眾”
中的罗剎，原为印度神话中的迅捷食人的恶鬼，但传统形象並无鸟形。
是唐代的《朝野命载》记载一女子化鸟食人颅骨的故事，首次將罗剎与“鸟怪”
联繫，最后在清代，衍生出“罗剎鸟”
的独立形象。”
这个故事的辨识度挺高的，他白天第一次在早餐铺子听到眾人討论的时候，就已经想到了这个鬼怪，只不过国產的妖怪实在太多了，他不得不来现场確认一下。
如此看来，这罗剎鸟，並非受人驱使，而是实实在在从荒坟野冢里爬出来的凶物。
估计是张府的喜轿路过荒郊，过大的排场，喧天的喜乐和冲天的红光，把这嗜好喜庆之气的邪祟，从沉睡的坟里硬生生地请了过来。
国
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