权七小说

第三期2(第1页)

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第三期2

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寅恪案:此札可与《初学集·八十》崇祯十六年癸未四月《复阳羡相公书》及《寄长安诸公书》参证。

此两书俟后论《谢辇下知己及二三及门》诗时,更述之,兹暂不多引。

此札辞旨虽与两书类似,但是否同一时间所作,尚有问题。

《复阳羡相公书》中“恭闻督师北伐,汛扫胡尘”

等语,即指《明史·二四·庄烈帝纪》“(崇祯十六年)四月丁卯,周延儒自请督师,许之”

之事。

(寅恪案:“丁卯”

即初四日。

可参《明史·三百零八·奸臣传·周延儒传》。

)《寄长安诸公书》题下自注“癸未四月”

,故此两书当是牧斋于崇祯十六年四月在扬州会晤李邦华时交其转致者。

至此札未载年月,不能确定为何时所作。

但据《寄长安诸公书》中“顷者,一二门墙旧士,为元老之葭莩桃李者,相率贻书,连章累牍,盛道其殷勤推挽,郑重汲引,而天听弥高,转圜有待”

等语,岂即指周彝仲寄牧斋之札而言耶?倘此假设不误,则此答周彝仲之札,尚在两书之前所作也。

俟考。

细绎此札,其最可注意者为“又或主上虚己之过,强而从元老之言,以衰残病废之身,附赘班行,点缀冷局”

等语。

盖牧斋当时甚愿玉绳援己入相,而玉绳竟不为之尽力。

继闻崇祯帝之逾分奖饰,极有入相之可能。

今忽得此札,传玉绳之言,谓虽曾尽心殚力,而思陵之意终不可回。

牧斋据此乃知玉绳深忌己身之入相,仅欲处以帮闲冷局,聊借是勉应君上之旁求,并少顺群臣之推荐。

遂不觉发怒,与玉绳绝交,而认之为死敌也。

其经过之原委,请略述之。

《南雷文定后集·二·顾玉书墓志铭》略云:

乙丑(康熙廿四年),余泛吴舫,遂主周氏。

(寅恪案:“周氏”

指周顺昌子茂兰。

)于其座上见顾宗俊者,为玉书之子,流落可念,且以其父墓志铭为请。

玉书,名麟生,世为常熟人。

父大章,陕西副使,谥裕愍。

宜兴者,裕愍之门人。

其再相也,玉书入其幕中。

起废、蠲逋、清狱、薄赋四事,玉书颇与闻之。

虞山故与宜兴涿鹿善,宜兴心欲起涿鹿(指冯铨),而众论不同,姑徐之以观其变。

虞山遂致书宜兴云:“阁下含弘光大,致精识微。

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