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弥生时代的中国移民
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如上所述，弥生文化一开始就具有水稻耕作、金属器、大陆系磨制石器、纺织技术等各种新的文化要素。
从这一点上看，弥生文化是受海外先进文化的强烈影响而诞生的无疑。
再从弥生文化本身最初是在北九州形成的事实，弥生初期北九州一带的支石墓同韩国广泛分布的支石墓是同一系统，弥生前半期北九州出土的青铜利器也是分布于韩国各遗迹，朝鲜金海贝冢出土的炭化米、瓮棺、瓮形土器在北九州也有发现，以及石庖丁和其他磨制石器双方相似等其他各种事实来考虑，新文化传入的路线是朝鲜，特别是和北九州一衣带水的韩国。
弥生文化形成的公元前3世纪，相当于战国末期，中国文化随着政治势力的扩大而向周边地区传播，朝鲜是其中之一。
朝鲜半岛位于中日两国之间，即使在航海技术和交通工具不发达的古代，通过朝鲜半岛到日本也是比较安全的路线。
隋代甚至初唐以前，中国史籍记载的中日交通及民间文化交流都是遵循这条路线的。
因此，朝鲜半岛在古代是中日文化交流的跳板，先史时代的中国移民大部分是经由朝鲜半岛进入日本的。
其中不少是到朝鲜半岛定居以后，经过好几代又从朝鲜半岛移居日本的。
朝鲜半岛与中国接壤，但又不属于中国版图，而且交通便利，每当天灾人祸或者政治大变动的时候，总有许多人逃亡到那里。
《三国志·魏书·东夷传》记载：
辰韩在马韩之东，其耆老传世，自言古之亡人避秦役来适韩国。
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陈胜等起，天下叛秦，燕、齐、赵民避地朝鲜者数万口。
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马端临的《文献通考·四裔考》也记载：
辰韩，耆老自言秦之亡人避苦役来适韩国，马韩割其东界与之。
有城栅，其语言有类秦人，由是或谓之为秦韩。
[44]
齐人从山东半岛移民朝鲜的也不少。
1962年朝鲜黄海道信川郡凤凰里发掘到一个砖室墓，其墓志铭上写着：
守长岭长王君，君讳卿，年七十三，字德彦，东莱黄人也。
正始九年（248）三月二十日壁师正德造。
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