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两国人民的友好往来
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跟昔日一样，僧侣仍然是中日文化交流的使者。
不过德川时代留学中国的日僧很少，赴日的明清僧却很多。
除僧侣外，还有不少亡命日本的明朝遗臣，据统计达62人。
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当初中国僧大多到长崎，住在“唐三寺”
里。
唐三寺是指长崎的兴福寺（南京寺），福济寺（漳州寺）、崇福寺（福州寺）。
这三所寺院是到长崎的中国船主所建，所以寺院住持必须是中国僧，由南京、漳州、福州三地名刹派僧担任。
当初兴福寺开山为真圆，福济寺开山为觉海，崇福寺开山为超然。
他们将明清文化带到日本。
在亡命日本的明遗臣中，有何倩、林上珍、顾卿、张斐、朱舜水、陈元赟等，朱、陈二人给日本文化的影响更大。
朱舜水（1600—1682），明末清初爱国进步思想家，浙江余姚人，字楚屿。
明末与舟山守将王翊等从事抗清活动。
1658年参加郑成功和张煌言的北伐，攻长江下游诸城。
1659年郑成功败后，亡命日本。
1659至1665年在长崎讲学，水户藩主德川光国聘为宾师。
1665年移居江户，广收门徒，传播中国文化，在中日文化交流史上留下光辉一页。
朱舜水治学重实际效用，反对宋儒脱离实践“辨析毫厘，终不曾做得一事”
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