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泰誓上第一
受之时，上下不交而天下无邦。
武王大会诸侯誓师往伐，以倾受之否，故命之曰“泰誓”
。
惟十有一年，武王伐殷。
一月戊午，师渡孟津，作《泰誓》三篇。
惟十有三年春，大会于孟津。
王曰：“嗟！
我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓。
惟天地万物父母，惟人万物之灵。
亶聪明，作元后，元后作民父母。
今商王受，弗敬上天，降灾下民。
沈湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宫室、台榭、陂池、侈服，以残害于尔万姓。
焚炙忠良，刳剔孕妇。
皇天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集。
肆予小子发，以尔友邦冢君，观政于商。
惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀。
犠牲粢盛，既于凶盗。
乃曰：‘吾有民有命。
’罔惩其侮。
天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。
有罪无罪，予曷敢有越厥志！
有罪不妄赦，无罪不妄伐。
其志在乎克相上帝，宠绥四方而已，何敢越也？孟子曰：“一人衡行于天下，武王耻之。”
盖有罪于此，而不能相上帝以伐之者，武王之所耻也。
同力，度德；同德，度义。
受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。
商罪贯盈，天命诛之。
予弗顺天，厥罪惟钧。
予小子夙夜祗惧，受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚。
天矜于民，民之所欲，天必从之。
尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失！”
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