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第十一章财智大碰撞
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站在世纪之交的门槛上，站在财智时代的舞台上，两人又一次进入了天马行空的智慧交流状态。
光阴似箭，岁月如梭，转眼历史的长河即将驶出20世纪的港湾。
仿佛是冥冥中的相约，抑或是对太多过去的一次清点，2000年12月30日上午，王志纲从郁郁葱葱的南国赶往了杭州；日理万机的黄巧灵，也在等待着王志纲的到来。
中午，王志纲与黄巧灵在杭州乐园共进午餐。
席间，黄巧灵兴奋地向王志纲介绍了宋城集团一年来的主要变化：企业改制已经完成，股份公司成立，目前正在筹办上市，2002年可望上市；企业扩张加速，势不可挡。
王志纲含笑听着，频频点头称是，最使他感到欣慰的是：宋城的开发实践，再一次证明了泛地产理论与生俱来的巨大生命力，并且将在21世纪的房地产开发和区域经济发展中，发挥越来越重要的作用。
饭后，王志纲又在黄巧灵的陪同下考察了杭州乐园新近开发的氡温泉度假村。
看着宋城集团的日进日新，王志纲眼前又浮映出了自己一年半前首次来到杭州乐园的情景，不觉睹物生情，浮想联翩。
此时，心有灵犀一点通的黄巧灵也仿佛别有一番衷肠要诉说。
于是，站在世纪之交的门槛上，站在财智时代的舞台上，两人又一次进入了天马行空的智慧交流状态。
1.当今中国是三种文明的叠加
王志纲：我们正进入财智时代。
为什么叫“财智时代”
呢？我认为，“财智时代”
是相对于西方国家“知识经济时代”
的中国式的解读方式。
在西方国家，人类已进入知识经济时代，中国的知识分子对此也热血沸腾。
然而，只有深深扎根于脚下这块厚土、深谙中国国情的人，通过实践才能够完成财富和智慧的对接，走进财智时代。
当西方已经充分完成工业化过程，昂首走向知识经济时代的时候，古老的中国则像一条正穿越时空隧道的巨龙，龙头已经开始和世界对接，迈向信息时代、知识经济时代，龙身正在进行工业化，而龙尾还处在农业时代。
巨龙翻身，三种文明同时升腾、激**。
怎么充分认识国情，怎么从战略上把握大势、把握区域经济的内在规律和文化底蕴，是企业能否扎根中国、开花结果的前提。
亚当·斯密在工业文明刚刚开始的时候曾断言：“土地是财富之母，劳动是财富之父。”
今天，我们可以说：“财富是生产力之母，智慧是生产力之父。”
西方正处国家知识经济时代，而在农业文明、工业文明和后工业文明并存的中国，财智时代才是其更为准确贴切的表达方式。
它既非纯粹的知识经济社会，也不同于往昔财为主、智为仆的所谓财富时代，而是一个财智平等、以财求智、以智生财、财智相融的特别时代。
马克思在《资本论》里讲到，为什么资本主义的发展进步在短短100年的时间所释放出来的能量超过人类几千年来所创造的一切文明的总和，其原因在于资本的本性就是要搞科技，搞创新，通过有机构成的提高，降低个别劳动时间获取剩余价值。
在财智时代，科学技术固然是很重要的东西，但在这数千年未遇之变局——中国开始转型的时候，有很多未开垦的处女地，很多全新的领域，如果照搬西方的办法行得通的话，就不会有中国现象，也不会有宋城的光荣与财富的产生。
西方人在中国社会正在摔跟头。
比如，1993年以前中国的整个电器市场全部是日本控制，像日本的三菱、松下等一些电器公司早就保存好了2001、2002年的产品了，它给中国的只是替换产品，只卖产品不卖技术。
当中国有黑白电视的时候，它就开始卖彩电，当中国有彩电的时候，它就开始生产大屏幕，之后是超薄型、数码电视。
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