权七小说

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个体心理病理学的起源

个体心理学是一门相对的、比较的科学;是一个标准性的律则体系。

里面没有绝对的指令,没有万灵药,也没有个人得救的简单程式。

可是提出一个相对的适合于我们时代的标准是值得的,我们可以用它来比较神经症患者、罪犯与精神病患者的行为。

如果冒险提出一个标准,那将是如下的一种生活方式:做一个完全的人,用对社会有用的生产工作来补偿他个人的弱点与童年的生活经验。

这样的人会发展出诚实、诚恳与负责的特质。

随着年龄的增长,他的社会关系会更加地扩展,他的有用性会更加明显,他的平衡性会更好,勇气会更大。

他在行动、判断与工作上都会是一个独立的人,但是他的活动会受他所处时代的社会需要支配。

如果在他追求意义的奋斗中,还有剩下的野心与虚荣没有得到解决,他会把它们展现在对共同福利做出贡献的技巧上。

他会把异性成员看作受尊崇的同事,和他们平等地享受人生的劳动与特权。

我们叙述得很简略,但是已经可以明显看出大部分人远离了这一标准。

只有很少的人把人类与人文主义当作他们的目标。

许多人可以用下面的话形容他们的人生目标:“我希望能像神一样”

“我一定得是大家关注的焦点”

“我一定得让大家都爱我”

“要快乐,我一定要在性方面征服所有的女人(或男人)”

“我希望做一个百分之百的男性”

“我希望花最少的力量得到能够获得的一切快乐”

“我必须保护自己,不被周围坏人的阴谋伤到”

“我必须逃避一切责任,回到青少年时期的儿童乐园里去”

“我希望一生都做婴儿”

“我必须用知识支配环境”

“我必须总是生病,这样别人就可以照顾我”

或者“我必须避免一切危险”

这些以及上千个类似的人生目标都是对童年情况的错误评估结果。

孩子在开始时越觉得自卑,那么他的补偿性的优越目标也就越高,越接近神一样的想法。

生病的孩子希望完全健康,贫穷的孩子希望富有,近视的孩子希望把世界看清晰。

笨手笨脚的孩子渴望百分之百的灵活,被厌恶的孩子要求格外的、人类所没法给予的爱。

无能的目标是无所不能。

人的力量与安全来自于成长、发展,可是他的目标在他了解这个之前很久就已经定了,因此这一目标常是人的希望与活动所达不到的。

在人的生存过程中,个人有时会找到一种技巧,给予他已经达到目的的主观感觉。

在这个时候,技巧就可能升级成为一个次要目标,手段支配目标的现象就可能出现。

这时个人不再能看到原来的目标,而在以后的一生里会愚蠢地不断重复使用,扩大他所喜爱的这一工具,使得他没法做一个正常的人。

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